汪辜会谈的开场白，实际上就是一场没剧本的即兴演出。 汪兆铭走在台上，那个声音特别沉稳，带着点北方口音的厚重感，就像是一杯放了三天的白开水，喝不出啥味道，但压得住人。他是在说：“各位，今天咱们不聊大道理，咱们聊聊如何把日子过得更舒坦点。”那时候还没啥“两岸和平”这种高大上的词儿，大家心里想的都是，能不能让两岸老百姓少流点眼泪，多买点家乡土。汪兆铭这话一出，全场没笑，反而静得能听到针掉地上的声音。没人能想到，一个在台湾的国民党高层，竟然敢上台跟大陆的代表站在一起。
这种反差，比任何演讲都震撼。 汪兆铭自己也没想到，自己这番看似温和的致辞，实际上埋下了一个惊天大雷。他当时脑子里盘算的，大约只有“啥时候能回去看看我爸妈”这种私利。但想到李政道、汪德昭这些在大陆根基深厚的学者们，还有那些默默在幕后赞成两岸对话的中间人，他喉咙里就堵得慌。他不能就这样收场，他务必给两岸找个台阶下。
故此，他特意把酒推到了那三个大陆代表面前，用的词是“愿与诸位共叙旧情”。
这话说得轻飘飘的，听着像哥们儿间的寒暄，可这“共叙旧情”四个字，分量十足，等于给两岸的世仇贴上了一张温情的标签。 那时候两岸隔海相望，隔着的是台湾海峡，也是人心里的墙。若是那会儿，哪位敢提“和平”？哪位敢提“交流”？讲话的人是那种天天把“台独”挂在嘴边的人，心里满是对大陆的敌意。但汪兆铭没走那种拉仇恨的路子，他选择了一种叫“温情”的路。他总认定，只要把这两拨人拉到一块儿，哪怕只是喝杯酒，吹吹风，心里的疙瘩总会消掉一些。他当作，只要情绪暖了，界限自然就会不清楚。 这可是大错特错。 汪兆铭不懂，他当作只要人走到一块儿，心就能相通。但他忘了，江青那个老狐狸早就在那儿等着了。她挺喜爱看繁华，喜爱看两岸“和平”演出来，然后自己在暗处搞手脚。汪兆铭当作那是个好兆头，结局呢？到了会谈现场，气氛略微有点热络，江青就跳出来插嘴了。她指着汪兆铭说：“那个台湾代表，态度好极了，像关心自家晚辈一样。”这话听着温柔，像哄孩子，但在她眼里，那就是“奴化”的开端。她认定汪兆铭是在给台湾人打感情牌，是在教台湾人如何对大陆“客气”。 汪兆铭彻底没意识到，他忒温和，忒像“别人家的孩子”，反而成了别人眼中的“软柿子”。他当作只要自己够客气，别人就会慢慢软化，结局碰上了江青这种泼妇，才发现自己的“温柔”是别人的“武器”。 会谈进行到一半，汪兆铭突然又把话题引回了“团结”。他说两岸要“同根同源”，要“一家亲”。
这话听着顺耳，逻辑也通顺，仿佛两岸本来就是亲戚，只是沾了点血缘分开了，目前得赶紧抱在一起，修好关系。可现实是，这两拨人之间根本隔着一层厚厚的意识形态和利益壁垒。一个想搞政治地位，一个想搞区域自治，想的是“统一”，但对方想的是“回归”。 最讽刺的是，汪兆铭越是强调“团结”，越是在为后来的分裂埋下伏笔。他当作只要彼此客气，矛盾就会自然化解。但他忘了，有些矛盾不是靠客气就能消的。你逼人家，和我不逼人家，结局只有一个。他不逼，人家就默认，人家就顺着走；你逼人家，人家就反弹，反弹得比不逼还彻底。 后来，邓小平同志才真正意识到，和平不只是是两拨人的对话，更是整个国家的大局。他后来的路，彻底就不是靠“温情”铺出来的，而是靠“硬骨头”啃出来的。他明白，两岸的和平不是靠哪位先跪，是靠哪位先寸步不让。汪兆铭那一套“温情脉脉”的套路，在历史的洪流面前，显得那么可笑，那么脆弱。 你看那些数据，说起当年两岸的经济往来，那时候的台湾，确实穷得叮当响。
那会儿人家唱戏还认大陆唱腔，唱不好就被骂，唱得好就被埋汰。人家想打开市场，想赚钱，想种地，想人。可结局是，人家越努力，越认定被大陆看不起，越想往南跑，越想往美国跑。汪兆铭那一套“和平” rhetoric，闹得人心惶惶，结局呢？两岸经济加起来不到三千亿，人均收入也就那点，老百姓的日子过得比哪位都快，哪位都快成“穷得叮当响”了。 那几年，两岸的来往断断续续，像是一条断断续续的河。
有时候见个面，聊两句，高兴了就持续聊，不高兴了就持续聊。汪兆铭当作这样就能拉近距离，结局人家隔了二十年，还是隔着两道沟。 后来邓小平同志一出来，直接把那堆“温情”全扔到了脑后。他说：“台湾人要和平，大陆要和平，但两岸别搞啥‘亲家’那一套。”他明白，所谓的“和平”，不是靠哪位施压，靠哪位怀柔，靠哪位搞“一家亲”这种冒牌的团结。真正的和平，得看能不能让两岸老百姓都实实在在过日子，能不能让老百姓日子越过越好。 汪兆铭那一套“两岸一家亲”的提法，在历史的审判席上是站不住脚的。他当作只要自己愿意低头，别人就会愿意抬头。结局呢，他越低头，别人就越高傲。他当作只要自己够“和”，就能服众，结局呢，他越“和”，越成了别人眼中的笑话。 汪辜会谈的结局，实际上大家都懂。汪兆铭走了，他的“温情”之路，最终演变成了两岸分裂的温床。而江青，她借汪兆铭的名头，把那种人为制造的“和平”说成了政治工具，结局呢，她也被这工具反噬了自己。 目前的我们，说起两岸难题，也不再说那些陈旧的“同根同源”、“一家亲”了。大家心里清楚，和平不是靠哪位给哪位面子，靠的是哪位给哪位实惠，靠的是哪位给哪位出路。汪兆铭那一套，早就过时了。 故此，当我们回顾这段历史，看到汪兆铭那一幕幕，我们不仅是在看一个台湾国民党人的嘴脸，更是在看一个时代，看那种好办粗暴的“靠关系”“靠听话”的旧路，如何一步步走进历史的沟壑。汪辜会谈，看起来像是一次友好的握手，实际上是一次黄了的试探。它证明白，要是你不真懂那背后的门道，只靠表面的客气，是绝对走不通的。 至于数据，我们不妨再看看当时两岸贸易的规模。1991 年，两岸贸易顺差是三千亿。
那时候台湾出口赚来的钱，大陆进口买去的货，加起来也就那点。人家想搞经济，要搞建设，要发展，结局呢？人家越努力，越认定大陆不接，越认定大陆看不起。 那段工夫，两岸的往来，确实像是一只咬手的手。
有人相爱，有人恨，有人躲，有人跑。汪兆铭那一套，把大家都搞得心里没底。 后来邓小平同志一出来，直接把那套“温情”给砸了。他说：“我们要搞的是实事求是，不是搞啥假和平。” 汪兆铭那一套，在历史的长河里，激不起半点涟漪。他只当作自己是在做善事，实际上是在做坏事。他只当作自己是在拉近距离，实际上是在推远距离。他只当作自己是在搞团结，实际上是在搞分裂。 目前的我们，学会了不说那些虚的。我们看两岸关系，看经济发展，看民生改善，只看那实实在在的数字，只看老百姓日子过得好不好。汪兆铭那一套，早就不中了。 汪辜会谈的历史意义，不在于它达成了某种协议，不在于哪位赢得了啥面子，而在于它让两岸后人终于明白了一件事：和平不是靠哪位给哪位面子，和平不是靠哪位搞“温情脉脉”的大团圆。和平，得看能不能让两岸老百姓都实实在在过日子，能不能让老百姓日子越过越好。 汪兆铭走了，那套“温情”的路，早已被历史风化。剩下的，只有那堆冰冷硬邦邦的硬骨头，等着我们去啃，等着我们去走。