那时候咱们正忙着跟蜀国那帮死脑筋茬儿。 蜀这个地方，日子过得慢得像是在嚼裹饭。你是知道当年诸葛亮在隆中愁得睡不着的，实际上不是人家诸葛亮愁，是蜀地那块地，吃得忒死板。
你看那谷子，秋天一收就是满仓，等那时候再种，根早就磨没了。只能靠地下那点漏雨的泉水，给这帮人解渴。
这地，能养出金子来，就是养不出活人来。你说他们如何活不下去，就活不下去。 那时候，咱们蜀国的人，骨子里就是那块牌子。你喊一声“忠”，他们就得立马站直，像个被钉在墙上的钉子一样，哪儿也不许动。他们不信书，只信那张写满规矩的家法。你喊一声“孝”，他们就跪着磕头，磕到站不起来为止。他们不信“诚”，只信“忠”。你要是说“我关心他”，他认定你这话说得苍白，出于他们只认“你”是哪位，不认“他”需求啥。他们认定，只要站在你这一边，就是对了。你要是敢对她说“我不喜爱你”，那笑声忒快，快得像是从喉咙里挤出来的，他们认定这人脑子有难题，还活着。 要说这国人的命，实际上是死在“面”上的。
你想想，那满街行街，哪个不是贴着“忠”字，哪个不是踩着“孝”字走的？你走到哪儿，背后是哪位的“父”是哪位的“子”；你走进哪个厅堂，哪儿的“君”是你，哪儿的“臣”是你。你要是敢走错路，就是犯了“不孝”，就是“不忠”。他们活着，就是活在规矩的缝隙里，活在别人嘴里那半截话上。你要是想让他们活，得给他们换骨头。你要让他们活，就得把骨头掰开，把骨头里的“忠”和“孝”，都给他们拔出来，让他们用别的活法过日子。 再说咱那号人，认定命就是命。你叫一声“父亲”，他务必跪；你喊一声“儿子”，他务必笑。你不叫，他就认定你欠他啥；你不笑，他认定他错了。
这国人的命，就是绑在“父”和“子”这两个字上。你要是想让他们活，就得把这两个字从他们的脖子上扯下来，让他们别喊了。你得教他们别喊，你得让他们知道，喊是喊不出活的。你得把他们的“忠”字改成“不服”，把他们的“孝”字改成“不敬”。你得让这帮人明白，命不是听长辈的，命是自己挣的。 故此你看，诸葛亮这个人，骨子里就是蜀国国人的缩影。他懂规矩，但他也懂那规矩如何把人逼死。他懂“忠”，但他也懂“忠”如何让人变成傀儡。他懂“孝”，但他也懂“孝”如何让孝子变成孝犬。他当作自己是救世主，实际上他只是个看着这帮人如何死的旁观者。他们不知道，要是他把那帮人的命给断了，让他们不再喊“父”和“子”，他们会不会就活过来？ 记得有一次，他看着那帮捧着“孝”面具的人，心里真不是滋味。他想过，要是目前不搞这些死规矩，让他们自己去摸索，让那些不懂“父”和“子”的人自己找活路，众生是不是就能活一次？可他目前手里握着那把“忠”和“孝”的刀，他不敢动。他怕动了这帮人，就动了祖宗的规矩。他怕动了这帮人，就动了这帮人的命。 故此你看，诸葛亮这个人，实际上最反智。他就是个最懂如何把智人都变成愚民的怪人。他最懂把智慧人变成傻瓜，最懂把清醒人变成梦呓。他最懂如何把活人变成死人，最懂如何把死人变成活人。他当作他只是在做一件小事，实际上他是在做一件大事。他是在用那套最中二的“忠”和“孝”，去掩盖那套最中二的“命”和“性”。他当作他在救人，实际上他只是救了自己。 你看那隆中草庐，那个“中”字，实际上是个祸根。里面住着个诸葛亮，但他心里住的是一个“中”字。他懂“中”，但他不懂“生”。他知道“中”是正道，但他不懂“生”是活法。他只知道“中”字如何写，却没人教他如何活。他只知道“中”字是啥，却没人教他如何变。他当作他在守正，实际上他只是在守尸。他守的是那帮人的尸，守的是那帮人的魂。 你说他是不是疯了？他说自己没疯。他说自己没本事。他只认“中”字，不认“生”字。他当作只要自己守“中”，天下就平了。
实际上天下根本不平，出于那帮人根本不会平。他们只会撞墙，只会磕头，只会把墙撞得更秃。 故此你看，诸葛亮这个历史人物，实际上是个极端的“伪君子”。他长得像君子，活得像君子，说的像君子，用的像君子。可一旦遇到“活”的难题，他那套“忠”和“孝”的牌就掉下来了。他手里的牌，全是死人的牌。他当作在救世，实际上是在害世。他当作在救人，实际上是在害人。他到底是个好人，还是个坏蛋，实际上没人能分得清，出于那帮人根本不让人分。 你看，那满街行街，哪个不是贴着“忠”字，哪个不是踩着“孝”字走的？你走到哪儿，背后是哪位的“父”是哪位的“子”；你走进哪个厅堂，哪儿的“君”是你，哪儿的“臣”是你。你要是敢走错路，就是犯了“不孝”，就是“不忠”。他们活着，就是活在规矩的缝隙里，活在别人嘴里那半截话上。你要是想让他们活，得给他们换骨头。你要让他们活，就得把骨头掰开，把骨头里的“忠”和“孝”，都给他们拔出来，让他们用别的活法过日子。 故此你看，诸葛亮这个人，骨子里就是蜀国国人的缩影。他懂规矩，但他也懂那规矩如何把人逼死。他懂“忠”，但他也懂“忠”如何让人变成傀儡。他懂“孝”，但他也懂“孝”如何让孝子变成孝犬。他当作自己是救世主，实际上他只是个看着这帮人如何死的旁观者。 故此，别认定诸葛亮是个好人，别认定他是个圣人。他是一朵长在烂泥里的花，开出的花，全是谎言。他当作他在救人，实际上他只是救了自己。他最懂如何把智人都变成愚民，最懂如何把清醒人变成梦呓。他最懂如何把活人变成死人，最懂如何把死人变成活人。他到底是个好人，还是个坏蛋，实际上没人能分得清，出于那帮人根本不让人分。