话说五千年吧，那哪是啥大历史，就是个地壳在睡梦里的翻身，日子像被大锤锤过的木头，坑坑洼洼，有时候还裂开缝，缝里头还能听到人声。你别总想着找啥金顶大珠的线索，咱就顺着那条狗腿子从黄河上扒出来，要么顺着长江边的野草往上扒，扒着扒着，才发现这五千年的土，实际上是几亿人用石头、藤蔓、骨头和血汗硬磕出来的。 最早那会儿，人还是跟地里的虫子似的，跟水抢食。黄河水一冲，泥沙一送，人就成了河床里滚来滚去的东西。
那时候没车马，没铁器，人得靠力气进食，干一天累半天，腰都要断了，还得靠集体干活，老弱病残一起爬，三亩三分地，一家老小凑齐了，才换一顿饱饭。
那个年代，人想外出，得跟着一支队伍走，队伍里得有粮，还得有枪，枪是后来才有的，那时候是刀和弓箭，打猎全靠运气，运气不好，一年都得饿死。
那时候的社稷，就是那口村口的井，井水跌进去，全村人都知道，井底下的水硬不硬，那都是硬道理。 到了两千多年赶明儿，人终于启动学会“跑”，不再只是跟着水走，而是学着在河岸边搭窝棚，用茅草编条子，糊成墙，筑成路。青铜器出来了，那是个惊天的玩意儿，比铁还重，比石头还硬，但比石头结实多了，能把人的骨头当枪使，能把人的骨头当牛使，能把人的骨头当马使。
这时候的车，尾巴是铁铸的，轮子是牛拉的，拉得慢，但稳。
那时候的棋，也不像目前如此讲究布局，更多是凭直觉，靠运气，靠哪位懂哪位，哪位懂哪位就赢，哪位不懂哪位就输。
那时候的饭，除了粗茶淡饭，也有点讲究，喝点酒能醉，能让人忘掉累，能让人在梦里跟祖先聊聊天。
那时候的人心里头，最怕的不是饿着，而是抢不到饭，抢不到酒，抢不到那几块好马，抢不到那几块好地。 再往前推几百年，也就是两千年前，人终于敢在河床里打井，敢在沼泽里盖房。
那时候有人启动琢磨为啥为啥，为啥石头如此硬，为啥水如此灵。便就有了文字，不是写在纸上的，是刻在泥里的，是用尖刀在干硬的土坯上刻出来的，刻得密密麻麻，每个人刻的都不一样。
那时候的皇帝，叫天子，但他实际上是半瓶子晃荡，根本不懂啥叫治国，只知道如何造个漂亮的宫殿让群臣围着看。
那时候的百姓，也是半瓶子，当作皇帝是个神仙，皇帝也是个演员，演着演着就忘了真。
那时候的战争，也不像目前如此烧钱，主要靠的是箭，靠的是马，靠的是人。但怪的是，那时候的人也不懂如何打仗，他们跟打仗没关系，他们跟看戏没关系，他们跟吃草没关系。
那时候的百姓，认定只要家里有人活着，天就亮了，只要地上有个坑，就是天堂。
那时候的皇帝，当作只要庙里的香火够旺，就能照亮全世界，能保佑国家不灭亡。 再往后，也就是两千年后的某个工夫点，人终于学会跟世界“讲话”，学会跟动物“谈判”，学会跟石头“交情”。
那时候的皇帝，启动不知足于皇宫，他启动下海，启动去关外，启动去边疆，启动去跟别的国家做生意。
这时候的车，不再是牛拉的，是马拉的，跑得飞快，还能载着人跑。
这时候的船，不再是木头的，是竹子和木头造的，能装几十个人，能装几千斤货。
这时候的货币，不再是粮食，不再是布帛，而是金子，是银子，是铜钱，是算盘珠子。
那时候的人，启动信任有官能，信任有法，信任有制度。
这时候的皇帝，启动说“朕”，说自己是大爷，自己就是爷，手下的人就是孙子。
那时候的百姓，也跟着说“朕”，认定自己是爷，认定自己是孙子。
那时候的战争，烧的是粮，烧的是马，烧的是人，烧的是家。
那时候的皇帝，修长城不是为了挡敌人，是为了挡自己家里的狗，怕外面的狗把自家的羊叼走。
那时候的百姓，修长城不是为了挡坏人，是为了挡家里的狗，怕外面的坏人把自家的羊叼走。 再后来，也就是两千年后的某个工夫点之后，人终于学会跟天“签约”，学会跟地“握手”，学会跟风“聊天”。
这时候的皇帝，启动不再知足于皇宫，他启动下海，启动去关外，启动去边疆，启动去跟别的国家做生意。
这时候的车，不再是牛拉的，是马拉的，跑得飞快，还能载着人跑。
这时候的船，不再是木头的，是竹子和木头造的，能装几十个人，能装几千斤货。
这时候的货币，不再是粮食，不再是布帛，而是金子，是银子，是铜钱，是算盘珠子。
那时候的人，启动信任有官能，信任有法，信任有制度。
这时候的皇帝，启动说“朕”，说自己是大爷，自己就是爷，手下的人就是孙子。
那时候的百姓，也跟着说“朕”，认定自己是爷，认定自己是孙子。
那时候的战争，烧的是粮，烧的是马，烧的是人，烧的是家。
那时候的皇帝，修长城不是为了挡敌人，是为了挡自己家里的狗，怕外面的狗把自家的羊叼走。
那时候的百姓，修长城不是为了挡坏人，是为了挡家里的狗，怕外面的坏人把自家的羊叼走。 再往后，也就是两千年后的某个工夫点之后，人终于学会跟天“签约”，学会跟地“握手”，学会跟风“聊天”。
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