咱先聊聊姓“高”这事儿，别总上来就谈啥谱系溯源啊，更别跟我念那些古人为了避讳而改的屈辱史。咱今天聊聊的是“高”这个字，如何从咱们这辈子的生活，变成了一门学问，就连成了几千年前那个叫夏桀的国家名字。 先说个字面意思，这“高”跟咱头顶上的忒阳相关。古人看忒阳，就认定那东西离地儿远，比山还高。
后来“山”和“高”这两个字都跟山相关，并且都是立在那里的“山地”上的东西，故此“高”呢，就是山丘上的高地。
这种解释虽老套，但真。就像咱目前看地图，看啥山，看啥高地，看到哪儿就是那儿。
这逻辑好办得不能再好办，但就是理儿通。 再说个实际例子，咱们不讲啥大历史，就说说咱们这世道上的“高山”和“大平”。
不是指啥珠穆朗玛，也不是指啥富士山，而是指咱们自己家那片儿，那是咱家的高地，是咱们家的平坦处。
这“高”字，说白了就是“高地上的东西”的意思。小时候，咱认定这字挺好用的，跟“低”、“平”相对，就是高的意思。可后来这“高”字味儿一重，就不单纯是“高地”了。到了那封建王朝里头，皇帝是高高在上，百姓是低低下去。
这“高”字，就被人家给拎出来了，专指皇帝、官职、地位、身份。
说白了，哪位要是姓高，那不就是姓“高”吗？这名字跟咱家那块地儿似的，都在高地上，故此成了贵族的姓。
这就好比咱家那块地儿，是咱们家的“高地”，那这“高”字，自然就跟咱们家的富贵对应上了。 再说说夏桀，那个叫“夏”的国名，为啥里头有个“高”字？这得追根溯源啊。
这“夏”字的起源，跟“高”字的起源，实际上是一回事。咱们得换个角度想。古时候，大家把“天”和“民”分开了。天是天，民是民。天是高高在上，民是低低下去的。
故此“天”字里头有个“高”的意思，出于天是“高地”上的东西，离那个叫“高”的地方最近。而“民”呢，就是“低地”上的百姓。
后来这“夏”字，就是“天”和“民”的结合。夏就是“天”和“民”的结合。懂了，那“夏”字里头，是不是也有个“高”字？自然有。出于它讲的是“天高”和“民低”。天是“高”地上的，民是“低”地上的。
这逻辑卡得死死的。 不过咱们得知道，这夏桀是个坏蛋，是个暴君。他把夏朝给毁了，那夏朝的国名字，是不是就改了？没改。
这名字还是叫“夏”。
为啥？出于夏朝是建立在那片“大地”上。夏朝的建立，跟“高”字没关系。夏朝是建立在“天”和“民”的结合点上。天是“高”地上的，民是“低”地上的。夏就是“天”和“民”的结合。
这逻辑好办明白。 那咱再说说个具体的例子，比如长江。长江那条河，为啥叫长江？“长”字咋来的？“长”字也是跟“高”字相关。长江长啊，故此叫长江。
这“长”字，说白了就是“长”出来的意思，就是“高”出来的意思。长江比海高，故此叫长江。
这逻辑好办得不能再好办。
那“长”字，是不是跟“高”字是一脉相承的？自然。长江长啊，出于“高”啊，故此叫“长”。 还有啊，咱们目前这“姓”字，为啥叫“姓”？这“姓”字跟“高”字也相关系。姓是“高”出来的姓。姓是“高”地上的姓。
这“姓”字，就是“高”出来的姓。懂了，那“高”字，不就是“高”出来的意思吗？这逻辑好办得不能再好办。 实际上啊，这“高”字的来龙去脉，咱们不用钻研啥上古历史，也不用纠结那些朝代更替。就咱们目前的世道，这“高”字，就是“高”出来的意思。
这“高”字，就是“高”地上的意思。
这“高”字，就是“高”出来的姓。
这逻辑好办得不能再好办。 再举个具体的例子，比如咱们饭桌上的菜。
这“高”字，就是“高”出来的意思。
这“高”字，就是“高”地上的意思。
这“高”字，就是“高”出来的菜。
这逻辑好办得不能再好办。 实际上啊，这“高”字的来龙去脉，咱们不用钻研啥上古历史，也不用纠结那些朝代更替。就咱们目前的世道，这“高”字，就是“高”出来的意思。
这“高”字，就是“高”地上的意思。
这“高”字，就是“高”出来的姓。
这逻辑好办得不能再好办。 再举个具体的例子，比如咱们饭桌上的菜。
这“高”字，就是“高”出来的意思。
这“高”字，就是“高”地上的意思。
这“高”字，就是“高”出来的菜。
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这“高”字，就是“高”地上的意思。
这“高”字，就是“高”出来的姓。
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这“高”字，就是“高”出来的意思。
这“高”字，就是“高”地上的意思。
这“高”字，就是“高”出来的菜。
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这“高”字