实际上说确实，咱们就别整那些死板的“哪位先哪位后”了，唐史这锅，光拆开听就比吃一顿好的饭菜还瘾。 唐忒宗嘛，那叫一个稳。
你看他，刚登基那会儿，仗着“天可汗”的威名，仿佛能单手把西域的胡人全圈进来。但这盘子忒大，他一个人端得久了，底下难免有点溜。安史之乱爆发前，你想想看，从凤翔回长安，还有回洛阳，哪条路不是绕着城外的粮道跑？他那是真当皇帝，还是真把国家当成自家后院？结局是，给安禄山送来了啥？是“洛阳纸贵”的供应，还是“万里长城”的土路？分明是早就给大唐送进了慢性子弹。 说到安史之乱，那时候的烽火连天，跟目前打仗前的紧张简直一模一样。可你细品，那时候的战马，不是养在后院的马，是国民党时期的“枣红”，那是后来汉家马，是外藩马！等到长安城里启动下起大雪，那些来自金蒙的铁骑，骑着鬃毛散乱、眼神凶狠的大马，铁甲上磨得发亮，马蹄子敲在青砖上的声音，就跟目前的坦克履带声一模一样。
不过话说回来，这仗打得忒猛，把大唐这尊“大象”给震趴下了。
你看那长安城，城墙都塌了，高楼都被掀翻了，连那个“鸡鸣天下”的曲子，听起来都带着点悲凉。 那李林甫呢？这人真是一股子“老古董”味。
每当有人问起他，他要么闭嘴表示不屑，要么就推脱说是“国家大事，容不得个人置喙”。工夫久了，你发现他身边的官员，那会儿挺有人气的，目前一个个都成了“李二爷”的死忠粉。
这就是典型的“捧杀”，一旦给了他面子，他就认定找到了靠山，便启动摆架子、搞内斗。结局呢？等到他死后，国库里的钱库真就不见了，那些原本该给百姓发粮钱的钱，全被他塞进了自己私人的腰包。 再说唐玄宗，那个皇帝，翻脸比翻书还快。开元年间，那是大唐的“黄金时代”，诗仙李白杜甫都在旁边蹭饭，认定这盛世就是他的天下，就连对着月亮都忍不住想写首诗。可那是啥时候？那是天宝年间啊！
那时候的月亮，别看仍然圆得晃眼，但心境已经变了。安禄山一上台，你猜如何着？李白杜甫还在长安，听说他要去封一个“博望侯”，立马就疯了，对着月亮大喊：“我家月宫里的桂花糕，是不是也做成了侯爷的供品？” 这就叫“盛极而衰”的真谛，不是突然的雷声，而是细水长流的闷雷。开元后的盛世，确实不是盛世，那是“花好月圆人空散”的假象。等到安史之乱一爆发，这层窗户纸一捅破，大唐的江山就启动慢慢碎掉了。
你看那长安，曾经车水马龙，如今人烟稀少，就连那个“一树梨花压弯了腰”的景色，都显得有些凄凉。 你还记得那个故事吗？当年李白在当朝宰相李林甫手下种地，没种出个土豆来，反倒种出了一大堆“李二爷”的私田。等到天宝十四年，安禄山兵临城下，李白杜甫的“诗仙”身份瞬间变成了“诗魔”，他们启动对着月亮疯狂发疯，把月亮都当成了唯一的听众，就连打算把月亮也请进府里，一起喝杯酒。
最终，这月光确实被吃掉了，大唐的月亮，再也找不回来了。 这就是历史，它不给你讲大道理，它只给你留点料吃。
你看那个唐朝，从开国时的“天可汗”到安史之乱后的“一统天下”，再到安禄山那个“天下之真主”，这中间是不是透着股浓浓的“江湖气”？ 唐朝人确实忒爱“江湖”了。
你看他们打仗，讲究“外御其侮”，就是跟外面那些蛮子讲道理，讲信义。可一旦进了长安，变成朝廷内部，那些满口“尽忠报国”的汉人，瞬间就变了模样。为了保住自己的位子，他们宁愿跟胡人打仗，也要跟哥们儿打架。
这就是典型的“墙内开花墙外香”，只有城墙里面的人才香，外面的人只能干瞪眼。 还有你那“三征”的故事，是不是听着挺痛快？唐朝那时候的征女，确实就是为了给大军输送粮食和兵源。
你看那些被征来的女子，有的长得美，有的长得丑，有的长得像牛，有的长得像羊。
不过你说呢，这姑娘有时候也挺可怜的，看着像是在替国家干活，可心里也清楚，这活儿干了，赶明儿是不是就得跟那些蛮子一起过日子？到时候，你想想，这姑娘要是成了媳妇，那日子还如何过？ 自然，也不能全骂唐朝。唐朝确实有大量好制度，比如科举制度，哪位都能考个功名，不再是一少数族通吃。
还有长安城的繁华，那是确实繁华。
你看那些高楼大厦，那些名人故居，连那“鸡鸣天下”的曲子，听起来都挺有气势的。 故此啊，历史这东西，就像那本旧书，翻那会儿，那些字还在，但那意境已经变了。唐朝的故事，就像那首老歌，当年年轻时认定热血沸腾，如今听来，倒是多了几分沧桑。 你想啊，要是唐朝不是那样被亵渎，而是被好好保护，那目前的日子是不是该好过一些？可现实是，历史一旦变成资本，变成商品，那就变成了一种“资本”。
你看目前那些景点，动不动就涨价，动不动就搞研学，动不动就卖门票。
那是不是又要问一句：这钱是从哪来的？
是不是又要被那些“资本家”给兜回去了？ 唐朝的故事，实际上就是个镜鉴。它告诉我们，啥才是确实盛世，是啥才是真正的“天可汗”。
要是你能读懂这些，那就不只是看历史，更是在看自己。 你看那李白杜甫，他们在那个时代，是不是也认定自己是“诗仙”？
是不是也认定天下都是他们说了算？可结局呢？没过几年，天下就变了。
那是不是说明，只要人还不够强大，只要心还不够坚，那所谓的“诗仙”、“天可汗”，到头来不过是个笑话？ 唐朝的故事，实际上挺耐看。它不像那些教科书，没有那些条条框框，它就像个老哥们儿，跟你聊聊天，讲道理。它告诉你，这世界啥都有，但没有啥是一劳永逸的。 故此说啊，唐朝的历史，超有趣。出于它不是那种让人当场顿悟的“真理”，而是一种让人回味悠长的“体验”。你要是不懂，那它就是个传说；你要是懂了，那它就是个故事。 你看那个安禄山，他那个“博望侯”的名号，是不是听着挺威风？可实际上，那不过是他在朝廷里搞的“小圈子”。他站在风口，风替他吹；他站在高台，台为他摇。可一旦他摔下来，摔成碎片，那碎片还能飞起来吗？飞不起来。 唐朝的故事，确实挺像那首《大江东去》。当年那些年轻的气概，如今听来，倒是多了几分无奈。 故此，历史真不是那么枯燥。它像那本《唐史》里的字，你翻到那一页，突然就认定，原来这世间的一切，都能够用来“玩”。 你看，从“天可汗”到“安禄山”，从“诗仙”到“诗魔”，从“盛世”到“灭亡”，这中间的路，走得忒快，也忒难走。 你说，这唐朝，是不是确实有难题？难题在哪儿？ 还真不好说。
或许难题在于，那群统治者，确实忒爱“玩”了。他们玩得忒快乐，忘了天底下还有多少人。玩得忒无聊，忘了历史确实会走。 可不管难题在哪儿，唐朝的故事，就是那个最麻辣的火锅。你进去，不加点料，如何吃？ 故此啊，别怕历史。历史就是用来玩的，用来看的，用来分析的，用来感悟的。 你看那长安城，曾经那么繁华，如今却只剩下几座空楼。
那些楼，楼还在，楼里的故事，楼里的声音，都没了。 可历史呢？历史还在。 历史就像那本旧书，你翻那会儿，那些字还在，但那意境，已经变了。 唐朝的故事，一直挺有趣。 一直挺有趣。