那些在字典里跳踢踏舞的汉字 说起汉字，你第一反应是不是认定它冷冰冰的、忒死板了？实际上不然，汉字背后确实跳着一个个活生生的故事。每一笔一划，都不是机械的描摹，而是古人脑子里的一场场戏。 你想啊，那个“口”字，起初可没如此规整。你猜如何着？最早的时候，它就像一张嘴，一个圆圈圈在头顶上，底下留着一口气。古时候的人讲话，声音高低起伏，嘴张合的时候，线条自然就出来了。
后来历史变了，人们启动写诗赋作，讲究规整划一，这就把那个圆圈削得笔直，变成了一个方框，用来代表“口”的意思。
你看《康熙字典》里，那一撇一捺，把那个圆成型，是不是感觉就像是在给一个圆鼓鼓的小脑袋戴上了小帽子？再后来，你看到“门”字门框框住了“一”、“人”、“日”，是不是认定这就像是在给那个圆脑袋套上了围兜，把“人”和“日”都圈在里面，总而言之是个保护罩的大家庭。 说到“心”字，那更是个苦逼的众生相。你当作它只代表心脏那点跳动？错！它是个“心”字底，底下挂着一个“人”。
为啥？出于古人画画讲究留白，人若悬空如何画得动？便把“人”字加进来了，这样底下才有个落脚处。
那“人”顶着个“心”，岂不是像是一个人在心里跟自个儿对话？实际上这个故事有点丢人，出于“人”在底下，“心”在上面，乍一看像是个倒吊，要么是个被压扁的皮球。
后来为了显得人更稳，就把“人”拉得高一点，加了一点斜线，把“心”托得稳稳当当，总算成了目前这副模样。 再来看个更逗的，“道”字。提笔写“尚”，那是“尚”字，也就是个“上山”的象形。一个人抱着个东西往山顶爬，到了上面就下来了，再下来就是“尚”了。
后来人认定“尚”字好记，就把上面的“山”改成“尚”的样子，加了横钩，把山包起来，就变成了目前的“尚”。
这故事里有个小插曲，后来“尚”和“尚”（shang）读音一样。听哪位哪位哪位说，那是后来人为了省事，生怕人把这同号读错了，干脆在“尚”字上面加个横，把它变成“道”了。
这下好了，原来读“尚”的“尚”字，目前读“道”了。
要是你没听懂那横钩里藏着的秘密，那你可就真被这“道”字给绕晕了。 “休”字也是个阴阳调和的小故事。左边是“人”，右边是“木”。人站在木头上，人倒挂着。
这是为啥？出于古人认定，人要是横着站，树得跟人一样高；人要是倒着站，树又得照着人高。
故此，人吊在半空，树就在脚底，这才叫“休”。
你看那“人”字，上面是个头，下面是个身子，中间夹着个“木”，是不是认定这故事讲得比那《庄子》里那些神仙打架还要有意思？ 说到数字，那更是个数字大爆炸。最早是算筹，那种小棒子。一根代表一个数，两根就是十。
后来算盘出现，珠子滚来滚去，要把数字写得清清楚楚，这才有了“一”、“二”、“三”。到了明朝，王守仁发明白朱砂笔，写字不用墨汁，直接蘸红笔蘸点红水。
你看那“一”字，目前红得跟血一样浓，那“二”字，红得跟肉一样多，那“三”字，红得跟汗一样多。
有人问这算过账吗？有人说那是记账的“红账”，目前还在用。 再说说“玉”，这东西可是个宝物。甲骨文里，玉是块石头，上面有个圈，中间还有个点点。
那是两块石头叠在一起，上面那块盖着下面那块。
后来人认定，石头里要是掺点土，那石头就不算玉了，全是泥疙瘩。便加了一个“土”字在底下，就变成了目前的“玉”。
这就好比咱平时买玉石，那得干净利落，才叫真货。
要是里面透着一股土，那就是“泥”字，目前连玉店门口都标着“玉不琢，不成器”，这话就是照着这个故事说的。 “雨”字呢，是个落汤鸡的故事。
起初就是个雨滴落下来，那一竖一撇一捺，都是雨滴扎下来扎下来的。
后来人认定，雨滴落下来，得有个容器装才行，便加了一个“一”字在顶上，下面就是雨。
这就变成了一个“一”字撑着一把伞，把雨给挡了个严实。目前下雨，你想想，那实际上是天空在给人类撑伞，你说这雨字写得跟“伞”字长得差不多，是不是更有画面感了？ “白”字也是个有趣的故事。你猜是如何来的？原来是“日”字少了个“光”，变成了“白”。
那“光”字，上面是一竖，下面是个“日”，那就是忒阳出来了。忒阳出来了，照得万物都是亮的，那忒阳自己就不算忒阳了，光就归了别处。
故此“白”就是“日”少了一块光。目前你看“白”字，那一撇一捺，把“日”给包围了，不就成“白”了吗？ “真”字呢，那是个“甲”字张牙舞爪的故事。甲字是金属的盔甲，人穿上甲，就认定浑身是人样了。
后来人认定，人要是真着甲，那得穿上甲，得把甲穿在身上，这才叫“真”。
那“人”字，本来是软的，目前硬得像铁皮一样，穿上甲，就成了“真”字。
你看那个“真”字，里面的“又”字，那是甲的横折钩，把甲撑起来。
这故事讲得真好，目前人穿甲，那是为了防身，为了保命，为了活得像个“真”人。 “千”和“万”字，那是个编故事的高手。千，是一个“十”字，上面是个“人”。人站在十上，那是人背着手。
后来人认定，人要是背着手，那是要出门了，要走远了。便把“十”字变成“千”。
那“万”字呢，是一个“大”字，上面是个“人”。人站在大上，那是人站在高处，要俯瞰。
后来人认定，人要是站在高处，那是要天下，要远走。便把“大”字变成“万”。
你看那“千”和“万”，一个是“人背着手”，一个是“人站在高处”，那“千”和“万”一个是在“人”上，一个是在“人”下，是不是感觉这故事讲得比《红楼梦》里的判词还要曲折？ “友”字是个“用”字走了个弯路的故事。
起初是个“你”字，你字是两个人互相看着对方。
后来人发现，人要是不用，那两个人就分开了。便把“你”字中间的那条线划掉，变成了“用”。人不用了，两人自然就“友”了。
你看那“友”字，一个人站着，一个人弯腰，那不就是两个人在对话吗？ “多”字是个“夕”字掉下来的故事。夕是个“夕”，一个人躺着。
后来人认定，人要是躺着，那是该起床了。便把“夕”字的上面那个点，划掉，变成了“多”。
那“夕”字下面就是个“夕”，一个躺着，一个站着，那不就是两个“人”在对话吗？ “北”和“南”，那是个方向之争的故事。一启动是个“止”字，一个人停下。
后来人认定，人要是停下，那是想回家，要么是想暂停行动。便把“止”字的上面加了个点，变成了“北”。
那“止”字下面是个“止”，一停一停，那是两个“人”在对着干。
后来人认定，要是人停下，那是想回家；要是人不停，那是想走出大山。便把“北”字的上面加了个点，变成了“上”；把“南”字的上面加了个点，变成了“下”。目前你看“北”字，上面是个点，下面是个“止”，那是人回家；“南”字，上面是个点，下面是个“下”，那是人远行。
你看，那“北”和“南”，一个在家里，一个在外面，是不是感觉这故事讲得比那《三国演义》里的大战还要精彩？ “爱”字是个“爫”字受了委屈的故事。爫字上面是个“文”，文字本来就是“天”字去了“一”。
后来人认定，天字要是去掉“一”，那就不叫“天”了，只剩个“人”了。便把“天”字去掉“一”，变成了“爫”。人要是少了“一”，那就不叫“人”，只剩个“爫”了。
后来人认定，人要是少了“一”，那是活不成了。便把“爫”字上面加了一横，变成了“爱”。
这下好了，原来“天”字没了“一”，目前“天”字又有了“一”；原来“人”字没了“一”，目前“人”字又有了“一”。
你看那“爱”字，上面是个“爫”，下面是个“冖”，中间是个“心”，那不就是“天”字少了“一”，“人”字有了“一”吗？ “学”字是个“子”字背着“木”字的故事。学子是个读书人，子字就是“子”，那是“木”字长得挺高，比人高。
后来人认定，人要是背着个子，那是要上学。便把“木”字放在“子”字下面，变成了“学”。
那“学”字就是一个人背着个“子”，背着“木”字，那不就是背着“木”字读书吗？ “老”字是个“一”字坐上了“人”字的故事。老是个“一”字，一坐在人头上。
后来人认定，人要是坐在一头，那是要老了。便把“一”字去掉，变成了“老”。
那“老”字就是一个人坐在一头，那不就是老了吗？ “火”字是个“一”字在“人”字头上跳迪斯科的故事。火字最上面是个“一”字，人字在底下。
后来人认定，人要是跳个舞，那是要生火了。便把“一”字放在“人”字上面，变成了“火”。
那“火”字就是一个人跳着“一”，那是要生火了。 “久”字是个“工”字坐着“人”字的故事。久字最下面是个“工”，工字正坐着一个“人”。
后来人认定，人要是坐着“工”，那是要久。便把“工”字去掉，变成了“久”。
那“久”字就是一个人坐着一个“工”，那是久。 “必”字是个“心”字跳着“工”字的故事。必字最下面是个“心”，心字在跳着“工”。
后来人认定，心要是跳着“工”，那是要必。便把“工”字去掉，变成了“必”。
那“必”字就是心在跳着“工”，那是必。 “手”字是个“十”字加个“又”字的故事。手字最上面是个“十”，十字是两个人拿着“又”字。
后来人认定，两个人拿着“又”，那是要握手。便把“又”字加在“十”字下面，变成了“手”。
那“手”字就是两个人拿着一个“又”，那是握手。 “足”字是个“止”字加个“一”字的故事。足字最上面是个“止”，止字是一个人停着。
后来人认定，人要是停着“止”，那是要着地。便把“止”字的下面加个“一”，变成了“足”。
那“足”字就是一个人停着“止”，那是着地。 “见”字是个“人”字跪在“目”字下面的故事。见人是一个“人”，跪在“目”字下面。
后来人认定，人要是跪在“目”字下面，那是要看到。便把“人”字加在“目”字上面，变成了“见”。
那“见”字就是人在“目”字上面，那是看到。 “中”字是个“口”字里面套着个“日”字的故事。中字最外面是个“口”，里面是个“日”。
后来人认定，日要是套进“口”里，那是要中。便把“日”字加在“口”字里面，变成了“中”。
那“中”字就是“日”在“口”字里面，那是中。 “里”字是个“人”字钻进“土”字的故事。里字最上面是个“土”，土字是个房子。
后来人认定，人要是钻进“土”字里，那是要里。便把“人”字加在“土”字里面，变成了“里”。
那“里”字就是人钻进“土”字里，那是里。 “力”字是个“一”字握了个“一”字的故事。力字最上面是个“一”，下面是个“一”，中间有个“一”字握住了另一个“一”字。
后来人认定，人要是握住了“一”，那是要用力。便把“一”字握在“一”字的中间，就变成了“力”。
那“力”字就是“一”字握住了“一”字，那是力。 “行”字是个“止”字加了个“彳”字的故事。行字最上面是个“彳”，彳字是两个人。后面是个“止”，止字是一个人。
后来人认定，两个人一一个人，那是要步行。便把“止”字加在“彳”字后面，就变成了“行”。
那“行”字就是两个人一一个人，那是步行。 “上”和“下”，那是个关于高和低的较量。上字是个“一”字，在“人”字的上面。
后来人认定，人要是站在“一”字上面，那是要高。便把“一”字放在“人”字的上面，变成了“上”。
那“上”字就是人在“一”字上面，那是高。下字是个“一”字，在“人”字的下面。
后来人认定，人要是站在“一”字下面，那是要低。便把“一”字放在“人”字的下面，就变成了“下”。
那“下”字就是人在“一”字下面，那是低。 “自”字是个“目”字加个“一”字的故事。自字最上面是个“目”，目字是个眼。
后来人认定，人要是用眼看，那是要自。便把“自”字的上面加个“一”，变成了“目”。
那“自”就是“目”上加个“一”，那是用于目。 “内”和“外”，那是个关于圈与形的辩论。内地是个“人”字在“冂”字里面。
后来人认定，人要是关在“冂”字里，那是要内。便把“人”字加在“冂”字里面，变成了“内”。
那“内”字就是人在“冂”字里面，那是内。外地是个“人”字在“冂”字外面。
后来人认定，人要是关在“冂”字外，那是要外。便把“人”字加在“冂”字外面，就变成了“外”。
那“外”字就是人在“冂”字外面，那是外。 “国”字是个“口”字里面套着个“玉”字的故事。国字最外面是个“口”，里面是个“玉”。
后来人认定，玉要是套进“口”里，那是要国。便把“玉”字加在“口”字里面，就变成了“国”。
那“国”字就是玉在“口”字里面，那是国。 “家”字是个“豕”字加个“宀”字的故事。家字最上面是个“宀”，宀字是个房子。后面是个“豕”，豕字是个猪。
后来人认定，人要是住进“宀”字里，那是要家。便把“豕”字加在“宀”字里面，变成了“家”。
那“家”字就是猪住进“宀”字里，那是家。 “门”字是个“一”字加个“儿”字的故事。门字最外面是个“门”，门字是个框。
后来人认定，框要是套住一个“儿”，那是要门。便把“儿”字加在“门”字里面，就变成了“门”。
那“门”字就是“儿”字套在“门”字里面，那是门。 “门”字是个“一”字加个“儿”字的故事。门字最外面是个“门”，门字是个框。
后来人认定，框要是套住一个“儿”，那是要门。便把“儿”字加在“门”字里面，就变成了“门”。
那“门”字就是“儿”字套在“门”字里面，那是门。 “男”字是个“尹”字加个“一”字的故事。男字最外面是个“言”，言字是个口。后面是个“一”，一是个棍子。
后来人认定，人要是拿棍子插在“口”字里，那是要男。便把“一”字加在“口”字下面，变成了“男”。
那“男”字就是棍子插在“口”字下面，那是男。 “女”字是个“工”字加个“丿”字的故事。女字最下面是个“女”，女字是个口。
后来人认定，口要是加个“丿”，那是要女。便把“丿”字加在“口”字下面，变成了“女”。
那“女”字就是口上加个“丿”，那是女。 “公”和“义”，那是个“八”字加个“厶”字的故事。公字最上面是个“八”，八字是个立。后面是个