北京故宫博物院里，那段关于乐声的传说，老北京姑娘们搬着小板凳排成两排，一边听着，一边忙着给唱词打拍子。
那歌声，后来成了东市茶馆里的常客，成了各地戏曲班子的脸谱。可要是说这“四大美眉”最让人记住的唱腔技巧，那得数“大唐气象”这一大碗。 说起大唐，那场面光是大型乐器就数不过来。胡腾、高胡、筚篥、筚篥，还有琵琶、羯鼓、来雁塔、胡笳、胡笳。
这乐器多得能数出来，可真正让长安城里人听得耳朵起茧的，就是那胡笳、胡笳、胡笳。
特别是胡笳，那个声音，高亢悠远，直冲云霄，把整个长安的天空都给撑起来了。白居易当年写的那首《琵琶行》，把琵琶声写进了诗里，连那掉牙的毛病都直说了。
不过，话说回来，要是真要去考考一个一般/平平老百姓能听懂、能跟得上节奏的高胡技巧，那得排到“盛唐气象”那碗。 盛唐气象，那真是个大碗。光是琵琶就有 280 种打法。高胡呢，更是没个底，一招一式全是花样。
这高胡跟琵琶不一样，它是用两根弦拉出来的，两根弦拉出的声音，一个低沉沙哑，一个清脆明亮。你要是没听过，挺难一下子分辨出哪根弦是哪根弦。并且，高胡这种乐器，对演奏者的手指头劲儿特别讲究。你得像个小老虎一样，爪子得紧，指甲得短，手指头得硬。哪来劲，哪来劲？这不就是盛唐气象那种充满活力的样子吗？ 说到盛唐气象，除了高胡，那胡笳也不遑多让。胡笳这个乐器，名字听着就有一种豪情壮志。
据说胡笳的声音，高亢悠远，直冲云霄，把整个长安的天空都给撑起来了。白居易当年写的那首《琵琶行》，把琵琶声写进了诗里，连那掉牙的毛病都直说了。
不过，话说回来，要是真要去考考一个一般/平平老百姓能听懂、能跟得上节奏的高胡技巧，那得排到“盛唐气象”那碗。白居易写的那首《琵琶行》，把琵琶声写进了诗里，连那掉牙的毛病都直说了。 再往下聊，还得提提那“三国”那一档。三国时期，曹操、刘备、孙权，还有诸葛亮，吕蒙、陆逊、黄盖、周仓，这些都是那个时代的大人物，都是那个时代的大美女。
不过，要说这四位大姐，哪位又能说得清哪位才是个最漂亮呢？ 曹操，那是个雄才大略的帝王，但他也有柔情的一面。刘备，那是个仁德之君，但他更像个温柔的老公。孙权，那是个多疑却又能笑的人。诸葛亮，那是个智慧绝顶的智士。
这四个名字，听起来就让人想打滚。 孙权，那是个多疑却又能笑的人。刘备，那是个仁德之君，但他更像个温柔的老公。曹操，那是个雄才大略的帝王，但他也有柔情的一面。诸葛亮，那是个智慧绝顶的智士。
这四个名字，听起来就让人想打滚。 实际上，这四位大姐，在历史上，她们的故事早就被写进《三国演义》里去了。曹操写的是《短歌行》，诸葛亮写的是《出师表》，刘备写的是《出师表》。
这些诗，都是她们的诗篇。
不过，要说这四个人，哪位才是个最漂亮呢？ 要是真要用数据来衡量，那得看她们在历史上的影响力。曹操，他留下的文章，被后世称为“建安风骨”。建安风骨，那是个大碗，里面装满了豪放、激昂、悲壮的情感。他写的诗，被后人称为“汉魏风诗”，那是个大碗，里面装满了豪放、激昂、悲壮的情感。 刘备呢，他留下的故事，被后人称为“忠义传家”。忠义传家，那是个大碗，里面装满了忠诚、义气、温柔的情感。他刘备，那是个仁德之君，但他更像个温柔的老公。 孙权，他留下的故事，被后人称为“江东父老”。江东父老，那是个大碗，里面装满了豪放、激昂、悲壮的情感。他孙权，那是个多疑却又能笑的人。 诸葛亮，他留下的故事，被后人称为“卧龙亮节”。卧龙亮节，那是个大碗，里面装满了智慧、睿智、悲壮的情感。他诸葛亮，那是个智慧绝顶的智士。 这四位大姐，在历史上的影响力，简直就是四个不同的大碗。曹操的大碗，喝进去的是豪情壮志；刘备的大碗，喝进去的是忠义传家；孙权的大碗，喝进去的是江东父老；诸葛亮的大碗，喝进去的是卧龙亮节。 话说回来，这四位大姐，她们的美，不只是在于外貌，更在于她们在那个时代留下的精神印记。她们的美，是那个时代最生动的写照。曹操的美，是那个时代豪放、激昂、悲壮的精神写照；刘备的美，是那个时代忠诚、义气、温柔的精神写照；孙权的美，是那个时代豪放、激昂、悲壮的精神写照；诸葛亮的美，是那个时代智慧、睿智、悲壮的精神写照。 故此，当你听到“四大美女”这个说法的时候，千万别只是在想她们的美貌。你要想到的是，她们在那个时代留下的精神印记。曹操的美，是那个时代豪放、激昂、悲壮的精神写照；刘备的美，是那个时代忠诚、义气、温柔的精神写照；孙权的美，是那个时代豪放、激昂、悲壮的精神写照；诸葛亮的美，是那个时代智慧、睿智、悲壮的精神写照。 实际上，这四位大姐，她们的故事早就被写进《三国演义》里去了。曹操写的是《短歌行》，诸葛亮写的是《出师表》，刘备写的是《出师表》。
这些诗，都是她们的诗篇。
不过，要说这四个人，哪位才是个最漂亮呢？ 要是真要用数据来衡量，那得看她们在历史上的影响力。曹操，他留下的文章，被后世称为“建安风骨”。建安风骨，那是个大碗，里面装满了豪放、激昂、悲壮的情感。他写的诗，被后人称为“汉魏风诗”，那是个大碗，里面装满了豪放、激昂、悲壮的情感。 刘备呢，他留下的故事，被后人称为“忠义传家”。忠义传家，那是个大碗，里面装满了忠诚、义气、温柔的情感。他刘备，那是个仁德之君，但他更像个温柔的老公。 孙权，他留下的故事，被后人称为“江东父老”。江东父老，那是个大碗，里面装满了豪放、激昂、悲壮的情感。他孙权，那是个多疑却又能笑的人。 诸葛亮，他留下的故事，被后人称为“卧龙亮节”。卧龙亮节，那是个大碗，里面装满了智慧、睿智、悲壮的情感。他诸葛亮，那是个智慧绝顶的智士。 这四位大姐，在历史上的影响力，简直就是四个不同的大碗。曹操的大碗，喝进去的是豪情壮志；刘备的大碗，喝进去的是忠义传家；孙权的大碗，喝进去的是江东父老；诸葛亮的大碗，喝进去的是卧龙亮节。 话说回来，这四位大姐，她们的美，不只是在于外貌，更在于她们在那个时代留下的精神印记。她们的美，是那个时代最生动的写照。曹操的美，是那个时代豪放、激昂、悲壮的精神写照；刘备的美，是那个时代忠诚、义气、温柔的精神写照；孙权的美，是那个时代豪放、激昂、悲壮的精神写照；诸葛亮的美，是那个时代智慧、睿智、悲壮的精神写照。 故此，当你听到“四大美女”这个说法的时候，千万别只是在想她们的美貌。你要想到的是，她们在那个时代留下的精神印记。曹操的美，是那个时代豪放、激昂、悲壮的精神写照；刘备的美，是那个时代忠诚、义气、温柔的精神写照；孙权的美，是那个时代豪放、激昂、悲壮的精神写照；诸葛亮的美，是那个时代智慧、睿智、悲壮的精神写照。