围棋的历史渊源-围棋历史渊源
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那时候人类还没把围棋当成个专门的玩意儿,不过是大家随手在棋盘上摆个石头,想赢就摆个,输了再摆个,纯粹是比力气、比手气。那时候人要是能下好,那就是个天才,能下不好,就是个废人。
只有到了个明朝,有个叫陈振濂的小老头,爱玩棋,还爱理堂子,他就琢磨透了:这棋图得做了,得有个规矩,得有个道理,咱不能光靠蛮力。
故此他把这一大堆图给印出来,定个“天元”、“星位”、“九路十路”这些规则,把围棋从“比力气”变成了“比脑子”。他那时候并不说这是“棋的发明”,但他把棋图给固定下来了,这是给棋底下了法律,让后辈知道,赶明儿咱不能光凭手气,得按规矩来。 到了明代中后期,日本人的棋感又上去了。他们不知足于古人的规矩,启动琢磨如何让棋变“酷”,如何让棋更有意思。便就有了“大注连井”这种说法,就是把棋盘上的路算大一点,叫“大”,把路算小一点叫“小”,把路里的小洞叫“井”。
这话听着挺玄乎,实际上就是一条规矩:大路算大,小路算小,大井算大,小井算小。
后来日本人发现,这规矩忒死板了,把路改得越大越好看,把井改得越深越有感觉。便他们就把这“井”字做得特别大,特别深,大到能把棋盘里的路都“藏”进去,看不见路了,只看到井。
这实际上是把棋的“深”和“空”给弄混了,把“空”当成了“井”,把“路”当成了“井”。
这一改,日本棋感一下子变了,赶明儿日本棋家都爱琢磨这玩意儿。 到了清朝,棋局里又出了个怪现象,叫“中盘定式”。
本来棋盘上没这规矩,棋局里哪位也不能下。
后来有人发现,要是棋局里突然冒出个“中盘”,那棋局就“立”住了。
这时候把那会儿没记在棋盘上、没写出来的规矩给记下来,叫“中盘定式”。
这规矩一出,棋局就不如何好办波了,哪位要是想动,得先问问这“中盘”是不是准动。
这实际上就是给棋局加了个锁,锁住了不确定性。
后来日本又把“中盘定式”翻译成英文叫"Mu-chin",意为“死局”、“定局”。
这翻译忒绝了,一听就是死局,实则是给了棋局一个“活”的出路。赶明儿不管是哪位下,只要知道这“中盘”是哪位定的,哪位动了,就错了。 然后在日本,棋局里又出了个“小棋”。
本来棋盘上没这规矩,棋局里哪位也不能下。
后来有人发现,要是棋局突然冒出个“小棋”,那棋局就“活”住了。
这时候把那会儿没记在棋盘上、没写出来的规矩给记下来,叫“小棋”。
这规矩一出,棋局就不如何好办死,哪位要是想动,得先问问这“小棋”是不是准动。
这实际上就是给棋局加了个锁,锁住了不确定性。
后来日本又把“小棋”翻译成英文叫"Ko",意为“权”、“权宜之计”。
这翻译忒绝了,一听就是权宜之计,实则是给了棋局一个“活”的出路。赶明儿不管是哪位下,只要知道这“小棋”是哪位定的,哪位动了,就错了。 最终到了清末民初,就在棋盘上又搞出了个“天元”。
本来棋盘上没这规矩,棋局里哪位也不能下。
后来有人发现,要是棋局突然冒出个“天元”,那棋局就“定”住了。
这时候把那会儿没记在棋盘上、没写出来的规矩给记下来,叫“天元”。
这规矩一出,棋局就不如何好办波了,哪位要是想动,得先问问这“天元”是不是准动。
这实际上就是给棋局加了个锁,锁住了不确定性。
后来日本又把“天元”翻译成英文叫"Go",意为“棋”。
这翻译忒绝了,一听就是“棋”的代名词,实则是把棋给定了个名。赶明儿不管是哪位下,只要知道这“天元”是哪位定的,哪位动了,就错了。 直到今天,我们还在用“天元”、“星位”、“九路十路”这些规矩。
实际上这些规矩,最早就是明朝的陈振濂给定的。他把棋图给固定下来了,让后辈知道,赶明儿咱不能光靠手气,得按规矩来。 实际上围棋的起源,真难说。
有人说是中国人发明的,有人说是日本人发明的。但不管哪位发明的,大家都能玩。 中国的人最早启动玩这个,最早玩的,就是咱们老祖宗,咱们的祖先。最早玩这个,不是皇帝,不是神仙,不是大人物,就是咱们老百姓。他们要是能下好,那就是个天才,能下不好,就是个废人。
只有到了个明朝,有个叫陈振濂的小老头,爱玩棋,还爱理堂子,他就琢磨透了:这棋图得做了,得有个规矩,得有个道理,咱不能光靠蛮力。
故此他把这一大堆图给印出来,定个“天元”、“星位”、“九路十路”这些规则,把围棋从“比力气”变成了“比脑子”。他那时候并不说这是“棋的发明”,但他把棋图给固定下来了,这是给棋底下了法律,让后辈知道,赶明儿咱不能光凭手气,得按规矩来。 到了明代中后期,日本人的棋感又上去了。他们不知足于古人的规矩,启动琢磨如何让棋变“酷”,如何让棋更有意思。便就有了“大注连井”这种说法,就是把棋盘上的路算大一点,叫“大”,把路算小一点叫“小”,把路里的小洞叫“井”。
这话听着挺玄乎,实际上就是一条规矩:大路算大,小路算小,大井算大,小井算小。
后来日本人发现,这规矩忒死板了,把路改得越大越好看,把井改得越深越有感觉。便他们就把这“井”字做得特别大,特别深,大到能把棋盘里的路都“藏”进去,看不见路了,只看到井。
这实际上是把棋的“深”和“空”给弄混了,把“空”当成了“井”,把“路”当成了“井”。
这一改,日本棋感一下子变了,赶明儿日本棋家都爱琢磨这玩意儿。 到了清朝,棋局里又出了个怪现象,叫“中盘定式”。
本来棋盘上没这规矩,棋局里哪位也不能下。
后来有人发现,要是棋局里突然冒出个“中盘”,那棋局就“立”住了。
这时候把那会儿没记在棋盘上、没写出来的规矩给记下来,叫“中盘定式”。
这规矩一出,棋局就不如何好办波了,哪位要是想动,得先问问这“中盘”是不是准动。
这实际上就是给棋局加了个锁,锁住了不确定性。
后来日本又把“中盘定式”翻译成英文叫"Mu-chin",意为“死局”、“定局”。
这翻译忒绝了,一听就是死局,实则是给了棋局一个“活”的出路。赶明儿不管是哪位下,只要知道这“中盘”是哪位定的,哪位动了,就错了。 然后在日本,棋局里又出了个“小棋”。
本来棋盘上没这规矩,棋局里哪位也不能下。
后来有人发现,要是棋局突然冒出个“小棋”,那棋局就“活”住了。
这时候把那会儿没记在棋盘上、没写出来的规矩给记下来,叫“小棋”。
这规矩一出,棋局就不如何好办死,哪位要是想动,得先问问这“小棋”是不是准动。
这实际上就是给棋局加了个锁,锁住了不确定性。
后来日本又把“小棋”翻译成英文叫"Ko",意为“权”、“权宜之计”。
这翻译忒绝了,一听就是权宜之计,实则是给了棋局一个“活”的出路。赶明儿不管是哪位下,只要知道这“小棋”是哪位定的,哪位动了,就错了。 最终到了清末民初,就在棋盘上又搞出了个“天元”。
本来棋盘上没这规矩,棋局里哪位也不能下。
后来有人发现,要是棋局突然冒出个“天元”,那棋局就“定”住了。
这时候把那会儿没记在棋盘上、没写出来的规矩给记下来,叫“天元”。
这规矩一出,棋局就不如何好办波了,哪位要是想动,得先问问这“天元”是不是准动。
这实际上就是给棋局加了个锁,锁住了不确定性。
后来日本又把“天元”翻译成英文叫"Go",意为“棋”。
这翻译忒绝了,一听就是“棋”的代名词,实则是把棋给定了个名。赶明儿不管是哪位下,只要知道这“天元”是哪位定的,哪位动了,就错了。 直到今天,我们还在用“天元”、“星位”、“九路十路”这些规矩。
实际上这些规矩,最早就是明朝的陈振濂给定的。他把棋图给固定下来了,让后辈知道,赶明儿咱不能光靠手气,得按规矩来。 实际上围棋的起源,真难说。
有人说是中国人发明的,有人说是日本人发明的。但不管哪位发明的,大家都能玩。
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