南方的古九州，说白了就是那时候人心里想的那个“大”概念。站在目前的视角看，它实际上就是中国。但古人不一样，他们认定中国是个大筐，装得下九州，九州轮流当。
这种不清楚感，实际上挺有意思的。 有人可能会认定，九州就是九个省，那好办了。但实际上，那时候的行政划分和目前大不相同。
那时候的九州，更多是一个地理上的概念，也是文化上的圈套。它不是地图上画死的框，而是活生生的区域。
比如齐鲁、晋、楚，这些名字，听着像省份，但实际上是当时影响力挺大的地方。就像目前某些城市，名字听着正规，里头可能混杂着周边乡镇的脾气和习俗。古人把九州当成一个整体，是出于他们认定只要人住得够多，文化就得混得够浓，这就叫“大九州”。
这种观念，后来慢慢演变成了“天下”，再往后就成了一套固定不变的命名规则。 说到具体的划分，得拆开看。
比如齐鲁，目前好办说就是山东和山东周边，但那时候的“鲁”，范围实际上挺大，就连能延伸到今天的胶东半岛北边。
那时候人住的地方，有时候比目前的县还要大。
像晋，曾经是中原腹地的一局部，范围挺广的。楚国呢，那是个贼怪的例子。
那会儿人总认定楚国是大，后来才懂，楚国实际上就比目前的某几个省大不了多少。它的主要区域，也就是目前的湖北江汉地区，加上湖南、江西、安徽、河南，就连越州。
故此楚国在历史上，大量时候只是方圆几百里的一个地区，却被当作九州之一。
这说明啥？说明那时候的“九州”，更多是文化辐射的圈，不是行政管理的单元。 再看东方的九州，像秦、燕、齐。秦是北边的，燕是东北的，齐是东南的。但齐在不与此同时期的范围还一直在变。
那会儿可能挺大，后来缩小了，有时候就连小到只占某个县的大小。
这就好比目前的行政区划，有些市幅员辽阔，有些却只占个小岛。古人做这事的逻辑挺好办：只要人住得够多，就是九州。至于具体在哪，有时候连具体地名都不清楚，只知道大约方位。
比如北方九州，有时候就是指北连海，有时候就是指北连山。
这种灵活性，恰恰反映了古人对于“九州”这个概念的理解：它是一个容器，装得下变化，也容得下文化。 再往西看，西有九州，也就是关中地区。
那时候人认定，关中地区人多，文化杂，故此叫九州。
后来慢慢分化了，秦把这里分给了自己，效果不错。
后来西边多了好多诸侯国，像蜀、汉、巴、梁这些，有时候还单独划了九州，有时候又和北边的九州连在一起。
这也说明，九州不是一成不变的铁律，它随着人口流动、战争、迁徙，就像水一样，到处流。 还有南方的九州，像吴、越、闽、楚。
这些地方，大量时候是独立成国的。吴国在长江下游，越国在东南沿海，闽在福建一带。
那时候人看到这些地盘，不管是不是叫九州，都认定够大。
后来慢慢合并了，但九州这个概念还保留着。
比如楚国，它有时候和南方的吴越合在一起，有时候又单独出来。
这种变化，是出于人口和势力的扩张。 这就引出了个有趣的现象。
有时候九州的范围，比目前的省份还要大。
比如某个时期，九州可能连起来就是一个大州，就连可能跨过大半个中国。
这时候，你看地图就是个圈，但实际管辖的势力范围，可能比目前的省份还散。
比如吴国，那时候的吴，实际上涵盖了今天的浙江、江苏、安徽、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、海南、云南、四川、贵州、西藏、陕西、山东、河南、河北这十几个省。
这如何可能呢？那是啥理儿？那是人口密度和文化厚度。
那时候人认定，只要人住得够密，文化够厚，地盘就是九州。 这种划分方式，实际上挺有智慧的。它不追求精确，追求的是覆盖面和影响力。就像目前的某个区域，可能划不清楚，但人知道这儿挺繁华，文化挺浓，这就是九州。
这种观念，后来慢慢固化，变成了“华夏”，变成了“中国”，变成了目前这些省名。但值得玩味的是，当初里边的九州，大量目前都不在地图上了，要么名字都变了，但感觉还在。
比如当年的楚国，目前地图上找不到，但文化还在。 有人可能会问，那为啥古人不精确？
为啥非要如此不清楚？实际上这背后有个道理。在古代，地图别看画出来了，但大量地方没画，要么画得不准。九州这个概念，不需求精确到县，只需求精确到文化圈。
只要人住得够多，那就是九州。
这就有点像今天某些地方，别看行政区划不清楚，但人心里清楚，这就是那片地方。 再说说数据。
比如东九州，有时候人算的，可能是方圆千里，有时候是方圆万里的。
那时候人不知道具体有多少平方公里，只知道大约范围。
比如南九州，有时候说吴越，这时候范围可能挺大，有时候说闽越，这时候范围可能挺小。
这如何算？这如何理儿？那得靠人定。人只要认定人住得够多，文化够浓，那就是九州。 还有北九州，有时候是秦燕齐，有时候是秦秦鲁，有时候是秦晋齐。
有时候还包含其他，有时候不包含。
这如何定？这如何算？那得看当时人嘴里的“九州”是啥。
有时候人认定秦燕齐就是九州，有时候人认定秦秦鲁才是九州。
这取决于人。 故此说，历史上的九州，不是一个固定的地理实体，而是一个动态的概念。它随着人口、文化、政治的变化，像水一样，到处流。它不是精确的地图，而是一种心理上的感知。它告诉后人，中国是一个大地方，里面有大量不同的地方，这些不同的地方，只要人住得够多，文化够浓，就是九州。
这种观念，后来慢慢演变成了目前的行政区划，但九州本身，一直活在历史的记忆里。 你看，目前咱们分省，有时候界限挺清，有时候界限也挺不清楚。就像古时候的九州，有时候范围挺大，有时候范围挺小。
这没啥关系。关系的只是人，人如何想，如何感知，如何划分，就如何分。九州的概念，既是个地理概念，也是个文化概念，更有个人心化的概念。 最终，咱们还得提提个数据。
比方说，东九州在某个时期，人算的总面积，可能是方圆万里，这可能是方圆万里的一个州。南九州在另一个时期，人算的总面积，可能是方圆千里，这可能是方圆千里的一州。北九州在又一个时期，人算的总面积，可能是方圆万里的一个州。
那如何算？这如何理儿？那得靠人定。人只要认定人住得够多，文化够浓，那就是九州。 这就引出了个有趣的现象。
有时候九州的范围，比目前的省份还要大。
比如某个时期，九州可能连起来就是一个大州，就连可能跨过大半个中国。
这时候，你看地图就是个圈，但实际管辖的势力范围，可能比目前的省份还散。
比如吴国，那时候的吴，实际上涵盖了今天的浙江、江苏、安徽、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、海南、云南、四川、贵州、西藏、陕西、山东、河南、河北这十几个省。
这如何可能呢？那是啥理儿？那是人口密度和文化厚度。
那时候人认定，只要人住得够密，文化够厚，地盘就是九州。 这种划分方式，实际上挺有智慧的。它不追求精确，追求的是覆盖面和影响力。就像目前的某个区域，可能划不清楚，但人知道这儿挺繁华，文化挺浓，这就是九州。
这种观念，后来慢慢固化，变成了“华夏”，变成了“中国”，变成了目前这些省名。但九州本身，一直活在历史的记忆里。 你看，目前咱们分省，有时候界限挺清，有时候界限也挺不清楚。就像古时候的九州，有时候范围挺大，有时候范围挺小。
这没啥关系。关系的只是人，人如何想，如何感知，如何划分，就如何分。九州的概念，既是个地理概念，也是个文化概念，更有个人心化的概念。 最终，咱们还得提提个数据。
比方说，东九州在某个时期，人算的总面积，可能是方圆万里，这可能是方圆万里的一个州。南九州在另一个时期，人算的总面积，可能是方圆千里，这可能是方圆千里的一州。北九州在又一个时期，人算的总面积，可能是方圆万里的一个州。
那如何算？这如何理儿？那得靠人定。人只要认定人住得够多，文化够浓，那就是九州。 这就引出了个有趣的现象。
有时候九州的范围，比目前的省份还要大。
比如某个时期，九州可能连起来就是一个大州，就连可能跨过大半个中国。
这时候，你看地图就是个圈，但实际管辖的势力范围，可能比目前的省份还散。
比如吴国，那时候的吴，实际上涵盖了今天的浙江、江苏、安徽、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、海南、云南、四川、贵州、西藏、陕西、山东、河南、河北这十几个省。
这如何可能呢？那是啥理儿？那是人口密度和文化厚度。
那时候人认定，只要人住得够密，文化够厚，地盘就是九州。 这种划分方式，实际上挺有智慧的。它不追求精确，追求的是覆盖面和影响力。就像目前的某个区域，可能划不清楚，但人知道这儿挺繁华，文化挺浓，这就是九州。
这种观念，后来慢慢固化，变成了“华夏”，变成了“中国”，变成了目前这些省名。但九州本身，一直活在历史的记忆里。 你看，目前咱们分省，有时候界限挺清，有时候界限也挺不清楚。就像古时候的九州，有时候范围挺大，有时候范围挺小。
这没啥关系。关系的只是人，人如何想，如何感知，如何划分，就如何分。九州的概念，既是个地理概念，也是个文化概念，更有个人心化的概念。 最终，咱们还得提提个数据。
比方说，东九州在某个时期，人算的总面积，可能是方圆万里，这可能是方圆万里的一个州。南九州在另一个时期，人算的总面积，可能是方圆千里，这可能是方圆千里的一州。北九州在又一个时期，人算的总面积，可能是方圆万里的一个州。
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比如某个时期，九州可能连起来就是一个大州，就连可能跨过大半个中国。
这时候，你看地图就是个圈，但实际管辖的势力范围，可能比目前的省份还散。
比如吴国，那时候的吴，实际上涵盖了今天的浙江、江苏、安徽、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、海南、云南、四川、贵州、西藏、陕西、山东、河南、河北这十几个省。
这如何可能呢？那是啥理儿？那是人口密度和文化厚度。
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这种观念，后来慢慢固化，变成了“华夏”，变成了“中国”，变成了目前这些省名。但九州本身，一直活在历史的记忆里。 你看，目前咱们分省，有时候界限挺清，有时候界限也挺不清楚。就像古时候的九州，有时候范围挺大，有时候范围挺小。
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比如吴国，那时候的吴，实际上涵盖了今天的浙江、江苏、安徽、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、海南、云南、四川、贵州、西藏、陕西、山东、河南、河北这十几个省。
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比如某个时期，九州可能连起来就是一个大州，就连可能跨过大半个中国。
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