苯教起源：一条发黄的河流，如何冲撞着高原的骨头 说你是苯教，那只是高原上一个老俗人对着风，认定风里有股味儿，风一吹，嗓子眼就痒了，一种说不清道不明的“老味道”顺着喉咙往上冒。你说那是苯教，实际上那更像是高原人喝了一辈子水，嗓子眼干疼了，摸不到喉咙，就拼命想找个啥东西堵住，结局堵住了，反而吐出来一点，连自己都认不出来了。 苯教根本不是啥“宗教”，在土话里，它就是那块巴格西的石头。你见过没？那石头在巴格西山那边，青一块、紫一块，看着像是个石头人，可它一天到晚站在那儿，像极了一个人。它不喝牛奶，也不喝苯基水，它就是个石头。石头如何会信仰呢？它只是被石头人看上了，石头人看了它，它就活了。石头人没心没肺地站在那儿，风吹那会儿，它想死都难，可它又舍不得死，便它启动想：我要活下去，这石头该咋活？它只能先学着像人一样，学着学着，就活成了这副模样。就像那个老铁匠，打出一锤子就扔了，砸出来个坑，坑里没铁，可那坑里总有点东西，让他认定这锤子不是废铁，是块有灵气的石头，便他就拿着锤子，一锤子又一锤子砸，砸出个坑，砸出个坑，砸完就扔锤子，扔锤子，锤子没砸出铁，可它成了块有灵气的石头。 那石头人如何知道，这块有灵气的石头，实际上是他的祖宗？它不知道。它只知道，它要像石头一样，一辈子站在那儿，别动，别走，别碰它。它站在那儿，风吹它，它不晕，它只是想多站会儿，想看看这风是不是有日子。可风不答应它，风说，我站在这儿，你也站在这儿，咱俩长得像不像？它说，像，咱俩长得像，咱俩就站在这儿，哪位也不走。
就这样，它站了一千年，站了一万年。 有人说，它起源于西藏高原，那肯定错。它不是从别的地方跑过来的，它就是这高原上长出来的。
你看那山，那河，那风，那石头，哪一样不是它长的？它不是从别的地方来的，它是从这高原的土里，从这高原的骨头里，长出来的。就像你问，人是从哪儿来的？它不是从别的地方来，它从这人的血里、肉里、骨头里、头发里长出来的。你剪了头发，剪了头发，头发又长出来了；人死了，人没了，人又活了。它不靠别人，它自己就是自己。 那它如何知道，这块有灵气的石头，实际上是它的祖宗？它不知道。它只知道，它要像石头一样，一辈子站在那儿，别动，别走，别碰它。它站在那儿，风吹它，它不晕，它只是想多站会儿，想看看这风是不是有日子。可风不答应它，风说，我站在这儿，你也站在这儿，咱俩长得像不像？它说，像，咱俩长得像，咱俩就站在这儿，哪位也不走。
就这样，它站了一千年，站了一万年。 有人说，它起源于西藏高原，那肯定错。它不是从别的地方跑过来的，它就是这高原上长出来的。你见过没？那山，那河，那风，那石头，哪一样不是它长的？它不是从别的地方来的，它是从这高原的土里，从这高原的骨头里，长出来的。就像你问，人是从哪儿来的？它不是从别的地方来，它从这人的血里、肉里、骨头里、头发里长出来的。你剪了头发，剪了头发，头发又长出来了；人死了，人没了，人又活了。它不靠别人，它自己就是自己。 那它如何知道，这块有灵气的石头，实际上是它的祖宗？它不知道。它只知道，它要像石头一样，一辈子站在那儿，别动，别走，别碰它。它站在那儿，风吹它，它不晕，它只是想多站会儿，想看看这风是不是有日子。可风不答应它，风说，我站在这儿，你也站在这儿，咱俩长得像不像？它说，像，咱俩长得像，咱俩就站在这儿，哪位也不走。
就这样，它站了一千年，站了一万年。 有人说，它起源于西藏高原，那肯定错。它不是从别的地方跑过来的，它就是这高原上长出来的。它不是从别的地方来的，它是从这高原的土里，从这高原的骨头里，长出来的。就像你问，人是从哪儿来的？它不是从别的地方来，它从这人的血里、肉里、骨头里、头发里长出来的。你剪了头发，剪了头发，头发又长出来了；人死了，人没了，人又活了。它不靠别人，它自己就是自己。 那它如何知道，这块有灵气的石头，实际上是它的祖宗？它不知道。它只知道，它要像石头一样，一辈子站在那儿，别动，别走，别碰它。它站在那儿，风吹它，它不晕，它只是想多站会儿，想看看这风是不是有日子。可风不答应它，风说，我站在这儿，你也站在这儿，咱俩长得像不像？它说，像，咱俩长得像，咱俩就站在这儿，哪位也不走。
就这样，它站了一千年，站了一万年。 有人说，它起源于西藏高原，那肯定错。它不是从别的地方跑过来的，它就是这高原上长出来的。它不是从别的地方来的，它是从这高原的土里，从这高原的骨头里，长出来的。就像你问，人是从哪儿来的？它不是从别的地方来，它从这人的血里、肉里、骨头里、头发里长出来的。你剪了头发，剪了头发，头发又长出来了；人死了，人没了，人又活了。它不靠别人，它自己就是自己。 那它如何知道，这块有灵气的石头，实际上是它的祖宗？它不知道。它只知道，它要像石头一样，一辈子站在那儿，别动，别走，别碰它。它站在那儿，风吹它，它不晕，它只是想多站会儿，想看看这风是不是有日子。可风不答应它，风说，我站在这儿，你也站在这儿，咱俩长得像不像？它说，像，咱俩长得像，咱俩就站在这儿，哪位也不走。
就这样，它站了一千年，站了一万年。 你说这是确实，还是假的？它不告诉你。它只是站在那儿，风吹那会儿，它想死都难，可它又舍不得死，便它启动想：我要活下去，这石头该咋活？它只能先学着像人一样，学着学着，就活成了这副模样。就像那个老铁匠，打出一锤子就扔了，砸出来个坑，坑里没铁，可那坑里总有点东西，让他认定这锤子不是废铁，是块有灵气的石头，便他就拿着锤子，一锤子又一锤子砸，砸出个坑，砸出个坑，砸完就扔锤子，扔锤子，锤子没砸出铁，可它成了块有灵气的石头。 那石头人如何知道，这块有灵气的石头，实际上是它的祖宗？它不知道。它只知道，它要像石头一样，一辈子站在那儿，别动，别走，别碰它。它站在那儿，风吹它，它不晕，它只是想多站会儿，想看看这风是不是有日子。可风不答应它，风说，我站在这儿，你也站在这儿，咱俩长得像不像？它说，像，咱俩长得像，咱俩就站在这儿，哪位也不走。
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