咱家老祖宗的“行活” 说起咱家大中华这片地儿，说它是地大物博，那是真没毛病，可千万别整那些虚头巴脑的“世界文化遗产”名号，咱得老老实实从打猎、打渔、晒盐这地儿说起。咱的祖先下海，不是走马观花，是真真切切地扎下根了。先说那南朝梁代，有个叫谢灵运的秀才，他那是真知灼见，认定咱们这片海，比别处多得多了几倍不止，便下令把海边那些不适合种庄稼、养家畜的丘陵，统统拨给渔民开垦种了，这就是咱们后来“海涂”名字的由来，咱这地界儿，早就跟大海亲了。
再说那赵州桥，大隋朝李家这一支，出了个赵州和尚，圆得妙就妙在他不讲究雕梁画栋，也不摆架子，把桥面拱成了个半圆形，这就叫“胡旋舞”，对吧？这种敞明的设计，既能让人走远路，又撇脱让河水自由穿那会儿，这可不是为了好看，是为了实用，为了让百姓在过河这天能走得安心、走得痛快。 接着往下走，咱得聊聊“一带一路”那帮老妖怪，虽说是新词儿，但咱老祖宗做事，压根儿都是得算准日子、算准路数的。
你看古代丝绸之路，从长安出发，一路向西，要是讲究“走正道”，那得绕个弯儿，得走西域的商道，得沿着天山南北的草原，就连得翻越帕米尔高原，得走西域诸国的古道，那路程得多长啊，得耗多少力气啊。而咱们后来那条新航线，别看名义上是海军的，实则是陆上的大动脉，它起于西安，到伦敦、纽约，一路向东，中间经过沙漠、戈壁、雪山，边界的线也多了不少，但它的逻辑跑得飞快，出于它把那些原本要绕远路的东西，直接给“搬”到了家门口，这就叫“借鸡生蛋”吧，真他妈牛。
这就好比咱们那会儿的老腿脚，能走得比哪位都快，比哪位都稳当，这就是咱老祖宗的“行活”劲儿。 说到这儿，咱们得往回翻翻，看看咱们老百姓是如何度日子的。
那会儿啊，咱过年不讲究有啥高科技，那是封建社会，咱得靠吃、穿、住、行、用这五个字过日子。过年那啥的，得备年货，得挑好彩头，得找个吉利日子，还得把家里打扫得干干净利落净，这不只是是为了好看，更得是为了那口“福气”。
比如咱包饺子，那叫一个讲究，皮儿要薄，馅儿要匀，油要刷得亮堂堂的，还得配上“年年有余”的寓意，这哪是进食啊，这是给来年添福添寿的“行活”。再比如咱看灯会，那时候的灯，不是今天那个电子的，是手做的，要么是泥做的，色彩斑斓，火光闪闪，那真是灯球似的，把整条街都照亮了，人们提灯走街串巷，那叫一个繁华，那叫一个喜庆，虽说那时候灯是硬的，是泥做的，可那份繁华劲儿，今儿个还在呢，对吧？ 还有咱说的“行”，那是啥意思？那是过日子，是过生活。咱们老祖宗过日子，讲究个“顺天应人”，啥“民以食为天”，这话还是咱明末清初那个王夫之老爷子说的，他老人家说：“天之所生，人之道也。人之故此贵者，修道也。”这话听着深奥，实际上就两条：天给人造了饭，人就得懂得如何进食；人要想活得有尊严、有质量，就得把心里的“道”修好。
这就好比咱目前的社保体系，老百姓交了钱，政府给保障，这就叫“顺天应人”的延续，老百姓想就寝，政府就供床；老百姓想看病，医院就开单，这逻辑跟明清那会儿的老规矩，别看时代变了，但那份“人人为我，我为人人”的温情，那是没变过的。 再往深了想，咱的“行活”，还包含了咱们骨子里那股子倔劲。
你看咱们国家修路，那会儿那是“天堑变通途”，那会儿那是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。
这路修出来，比那会儿好住，比那会儿好走，比那会儿好望。可为啥修路？出于咱老百姓想出去，想往东边看，想往西边看，想在那边浪玩，想在那边赚大钱。
这就好比咱目前的互联网，那会儿咱得去北京买书，还得坐火车，还得跑长途，目前一按鼠标，就能把自己送到天涯海角。
这种“跨越”，不是好办的“从 A 到 B"，那是“从 A 的土炕到 B 的霓虹”。 再说咱老百姓的“行”，是那种“虽千万人吾往矣”的担当。当年咱们抗美援朝，那销烟水，那喊口号，那支枪，那把枪，那是咱们老百姓的命根子。
那时候哪位敢挡？只要挡了，那就是挡了咱的祖宗，那就是挡了咱的子孙。
故此人家才敢上，人家才敢压，人家才敢造。
这“造”出来的东西，那是咱们的脊梁，那“压”出来的东西，那是咱的民族气节。
这气节，是咱老祖宗传下来的，是咱老百姓刻在骨血里的。 咱们再聊聊那“行”的规矩。咱的规矩，那会儿是“父慈子孝，兄友弟恭”，后是“男女授受不亲，夫妻相敬如宾”，今是“尊老爱幼，敬老爱幼”。
这规矩，不是写在纸上的，是刻在骨子里的。
比如咱们过年，得给老人磕头，那是给咱老祖宗报个名；比如咱们过节，得回人家家里，那是给自家日子缝个花。
这种“仪式感”，不就是为了告诉后人：“咱没忘记，咱没忘那根根基。” 最终，咱还得说说咱“行”的终点。咱的终点，不是某个具体的地点，而是那个“家”字。
这“家”，是咱们的根，是咱们的魂，是咱们生生不息的“道”。咱们老祖宗把根扎在这片大地上，把魂存有这片大地上，把日子过在这片大地上。
这日子，是过不完、说不完、走不完的。就像咱们这身衣服，穿得旧了，就换新的，但这身衣服上的血，是洗不掉的，是刻在身上的。 故此说，祖国这地方儿，它不是冰冷的地理名词，它是活生生的、有温度、有血性、有故事的地方儿。它有着古老的传说，也有着鲜活的现实。它让咱们这批“新货”有了“老根”，让咱们这身“新装”有了“旧习”。咱得把这“老根”扎实了，把这“旧习”守住了，别让它丢了魂儿，别让它忘本儿。
只要咱这“道”还在，只要咱这“家”还在，那“行”，就一辈子在路上，一辈子在咱们心里，一辈子在咱们这大中华这片热土上。