宣纸这东西，我看它就像个老友，哪儿有就不来哪儿。
你想想，它不是一日三朝蹦出来的，是几千年老木头里慢慢熬出来的。 这东西最早得追溯到汉朝，叫“生宣”。
那时候文房四宝里，它挺靠边的，跟墨、笔、纸自己混着过日子。
不过到了唐朝，长安城里有个叫明州的人叫徐熙，他是个画家，把水墨画搞成了个模样，那时候叫“花墨”。
你瞧那画，不是那种死板的一片白，而是墨色像花一样散，水一洒下来，纸就拓起来，摸上去软软的，像没磨平一样。
这一“花”字，后来就成了“水墨”二字的源头。到了宋代，水墨画成了文人的标配，苏轼、米芾那些人都在用。但那时候的文人，画图多的是，真正拿宣纸写字、做记录的大多是大臣和学者。他们喜爱用那种白色的底子，墨色底下都能透出来。 到了元朝，情况就有点不一样了。
那时候文人墨客多了，写字的人多了，大家都认定“纸”字开得大，得大一点的纸。便“熟宣”就冒头了。熟宣是啥？就是把生宣熬干了，烧成白底，墨在水里泡进去，再涂一层浆糊，这样纸的吸水性就变了。你拿这种纸写，墨还没干，就能遇水渗开，就像平时用的水笔一样，干的时候还能在上面写，墨都没晕开。但这有个毛病，就是用的时候得急，笔锋一转，墨就晕开了，拉不回来。 宋代有个叫赵佶的皇帝，叫宋徽宗。他是个特别懂画的人，也是个特别爱用纸的人。他专门搞了种“熟宣”，全是白底，墨能透进来。他写字画画，纸的底色能透出来，墨色像云一样散开。
还有他写的“宣和”二字，你仔细看，纸的底色在字缝里透出来，就像水墨画里的留白，特别有味道。
你看宋代那些名画，比如《清明上河图》，用的纸全是熟宣，墨色透出来的地方，墨的浓度和颜色都能看出来。
那时候的纸，你要是拿回去摸，那白得晃眼，墨像水一样散，干的能写，湿的能晕。 到了明清，纸更“灵活”了。
那时候不仅熟宣，还有生宣、半熟半生、半熟半熟。生宣就是还没熬干的，吸水性特别强，墨泼上去能晕开，能画画，但字写不好就晕开了。半熟半生就是半干半湿，墨泼上去也能晕，可是干得慢点，不能急。半熟半熟就是干透了再涂浆，墨能渗，但不能晕，干的时候能写，湿的时候能晕。
这种纸，写出来的字，干湿能分得挺清楚，干的时候像硬纸刀刻的样，湿的时候像水一样晕开。 宣纸的历史还没到头，目前咱们用着最还是新法，就是把生宣熬干，烧成白底，再涂一层浆糊，这样纸就变硬了，墨遇水也不会晕。
这种纸，墨干了能写，湿的时候能晕，干的时候干，湿的时候湿。
你看目前故宫的《清明上河图》，用的就是这种新法熟宣，墨色透出来，干的时候能写字，湿的时候能晕。
你看那字，干的时候像刀刻的，湿的时候像水泼的，墨的浓度和颜色都能看出来。 宣纸这东西，你看它，不是一日三朝蹦出来的，是几千年老木头里慢慢熬出来的。它不追求啥瞬间的惊艳，而是追求那种水、墨、纸、笔四者合一的默契。它是写出来的，不是刻出来的；它是熬出来的，不是印出来的。
你看那宣和的字，你看那宋徽宗的画，纸的底色能透出来，墨像云一样散，干的能写，湿的能晕。
这哪儿是写字的纸，这分明是水墨画家的“画纸”。 它不是一根木头磨出来的，是一锅水熬出来的。生宣就是还没熬干的，吸水性特别强，墨泼上去能晕开，能画画，字写不好就晕开了。熟宣就是把生宣熬干了，烧成白底，墨在水里泡进去，再涂一层浆糊，这样纸的吸水性就变了。你拿这种纸写，墨还没干，就能遇水渗开，就像平时用的水笔一样，干的时候还能在上面写，墨都没晕开。但有个毛病，就是用的时候得急，笔锋一转，墨就晕开了，拉不回来。 到了宋代，科举制度兴起，文人墨客多了，写字的人多了，大家都认定“纸”字开得大，得大一点的纸。便“熟宣”就冒头了。熟宣是啥？就是把生宣熬干了，烧成白底，墨在水里泡进去，再涂一层浆糊，这样纸的吸水性就变了。你拿这种纸写，墨还没干，就能遇水渗开，就像平时用的水笔一样，干的时候还能在上面写，墨都没晕开。但这有个毛病，就是用的时候得急，笔锋一转，墨就晕开了，拉不回来。 宋代有个叫赵佶的皇帝，叫宋徽宗。他是个特别懂画的人，也是个特别爱用纸的人。他专门搞了种“熟宣”，全是白底，墨能透进来。他写字画画，纸的底色能透出来，墨色像云一样散开。
还有他写的“宣和”二字，你仔细看，纸的底色在字缝里透出来，就像水墨画里的留白，特别有味道。
你看宋代那些名画，比如《清明上河图》，用的纸全是熟宣，墨色透出来的地方，墨的浓度和颜色都能看出来。
那时候的纸，你要是拿回去摸，那白得晃眼，墨像水一样散，干的能写，湿的能晕。 到了明清，纸更“灵活”了。
那时候不仅熟宣，还有生宣、半熟半生、半熟半熟。生宣就是还没熬干的，吸水性特别强，墨泼上去能晕开，能画画，但字写不好就晕开了。半熟半生就是半干半湿，墨泼上去也能晕，可是干得慢点，不能急。半熟半熟就是干透了再涂浆，墨能渗，但不能晕。
这种纸，写出来的字，干湿能分得挺清楚，干的时候像硬纸刀刻的样，湿的时候像水一样晕开。 宣纸的历史还没到头，目前咱们用着最还是新法，就是把生宣熬干，烧成白底，再涂一层浆糊，这样纸就变硬了，墨遇水也不会晕。
这种纸，墨干了能写，湿的时候能晕，干的时候干，湿的时候湿。
你看目前故宫的《清明上河图》，用的就是这种新法熟宣，墨色透出来，干的时候能写字，湿的时候能晕。
你看那字，干的时候像刀刻的，湿的时候像水泼的，墨的浓度和颜色都能看出来。 这哪儿是写字的纸，这分明是水墨画家的“画纸”。它不是一根木头磨出来的，是一锅水熬出来的。生宣就是还没熬干的，吸水性特别强，墨泼上去能晕开，能画画，字写不好就晕开了。熟宣就是把生宣熬干了，烧成白底，墨在水里泡进去，再涂一层浆糊，这样纸的吸水性就变了。你拿这种纸写，墨还没干，就能遇水渗开，就像平时用的水笔一样，干的时候还能在上面写，墨都没晕开。但有个毛病，就是用的时候得急，笔锋一转，墨就晕开了，拉不回来。 宋代有个叫赵佶的皇帝，叫宋徽宗。他是个特别懂画的人，也是个特别爱用纸的人。他专门搞了种“熟宣”，全是白底，墨能透进来。他写字画画，纸的底色能透出来，墨色像云一样散开。
还有他写的“宣和”二字，你仔细看，纸的底色在字缝里透出来，就像水墨画里的留白，特别有味道。
你看宋代那些名画，比如《清明上河图》，用的纸全是熟宣，墨色透出来的地方，墨的浓度和颜色都能看出来。
那时候的纸，你要是拿回去摸，那白得晃眼，墨像水一样散，干的能写，湿的能晕。 到了明清，纸更“灵活”了。
那时候不仅熟宣，还有生宣、半熟半生、半熟半熟。生宣就是还没熬干的，吸水性特别强，墨泼上去能晕开，能画画，但字写不好就晕开了。半熟半生就是半干半湿，墨泼上去也能晕，可是干得慢点，不能急。半熟半熟就是干透了再涂浆，墨能渗，但不能晕。
这种纸，写出来的字，干湿能分得挺清楚，干的时候像硬纸刀刻的样，湿的时候像水一样晕开。 宣纸这东西，我看它就像个老友，哪儿有就不来哪儿。
你想想，它不是一日三朝蹦出来的，是几千年老木头里慢慢熬出来的。它不追求啥瞬间的惊艳，而是追求那种水、墨、纸、笔四者合一的默契。它是写出来的，不是刻出来的；它是熬出来的，不是印出来的。
你看那宣和的字，你看那宋徽宗的画，纸的底色能透出来，墨像云一样散，干的能写，湿的能晕。
这哪儿是写字的纸，这分明是水墨画家的“画纸”。 它不是一根木头磨出来的，是一锅水熬出来的。生宣就是还没熬干的，吸水性特别强，墨泼上去能晕开，能画画，但字写不好就晕开了。熟宣就是把生宣熬干了，烧成白底，墨在水里泡进去，再涂一层浆糊，这样纸的吸水性就变了。你拿这种纸写，墨还没干，就能遇水渗开，就像平时用的水笔一样，干的时候还能在上面写，墨都没晕开。但有个毛病，就是用的时候得急，笔锋一转，墨就晕开了，拉不回来。 宋代有个叫赵佶的皇帝，叫宋徽宗。他是个特别懂画的人，也是个特别爱用纸的人。他专门搞了种“熟宣”，全是白底，墨能透进来。他写字画画，纸的底色能透出来，墨色像云一样散开。
还有他写的“宣和”二字，你仔细看，纸的底色在字缝里透出来，就像水墨画里的留白，特别有味道。
你看宋代那些名画，比如《清明上河图》，用的纸全是熟宣，墨色透出来的地方，墨的浓度和颜色都能看出来。
那时候的纸，你要是拿回去摸，那白得晃眼，墨像水一样散，干的能写，湿的能晕。 到了明清，纸更“灵活”了。
那时候不仅熟宣，还有生宣、半熟半生、半熟半熟。生宣就是还没熬干的，吸水性特别强，墨泼上去能晕开，能画画，但字写不好就晕开了。半熟半生就是半干半湿，墨泼上去也能晕，可是干得慢点，不能急。半熟半熟就是干透了再涂浆，墨能渗，但不能晕。
这种纸，写出来的字，干湿能分得挺清楚，干的时候像硬纸刀刻的样，湿的时候像水一样晕开。 宣纸的历史还没到头，目前咱们用着最还是新法，就是把生宣熬干，烧成白底，再涂一层浆糊，这样纸就变硬了，墨遇水也不会晕。
这种纸，墨干了能写，湿的时候能晕，干的时候干，湿的时候湿。
你看目前故宫的《清明上河图》，用的就是这种新法熟宣，墨色透出来，干的时候能写字，湿的时候能晕。
你看那字，干的时候像刀刻的，湿的时候像水泼的，墨的浓度和颜色都能看出来。 这哪儿是写字的纸，这分明是水墨画家的“画纸”。它不是一根木头磨出来的，是一锅水熬出来的。生宣就是还没熬干的，吸水性特别强，墨泼上去能晕开，能画画，字写不好就晕开了。熟宣就是把生宣熬干了，烧成白底，墨在水里泡进去，再涂一层浆糊，这样纸的吸水性就变了。你拿这种纸写，墨还没干，就能遇水渗开，就像平时用的水笔一样，干的时候还能在上面写，墨都没晕开。但有个毛病，就是用的时候得急，笔锋一转，墨就晕开了，拉不回来。