老子的道，不是挂在墙上的格言，就像在田埂上慢慢踩出来的脚印。没人能把他从泥土里拽出来，也没人能把他按着石碑刻上名字。他一生都在跟这个动乱的世界吵，跟那些想随意把烂泥当宝的人较劲。真他妈的难，那时候连个安稳的饭碗都找不着，还得看老天爷的脸色。 想当年，他要是有啥惊天动地的大动作，怕是早就被历史忘到九霄云外头去了。他要是敢搞啥统一大业，吓得他爹老聃就捂着耳朵连夜跑路了，估摸连个家都保不住。他老人家最大的本事，就是那种慢吞吞、不急眼的性格。别人都在争分夺秒地抢着看，他倒好，坐在那边喝着酒，旁边堆着的书就堆得高有几米。他看着那些急功近利的人，心里估摸得冒火。 至于如何把那个打得头破血流的天下给平定下来，这事儿还得从那个叫“神农”的传说说起。
那时候人吃人，蛇抓狼，连树底下的果子都能当毒药。老子的主意是，别想着一下子把所有人管得死死的，得让他们自己去试，自己去悟。他说过一句大实话：“天之道，损有余而补不足。”这话听着挺玄乎。意思是说，别总想着把东西堆到天上，老天爷要是不乐意，那就让它少给点。人也是一样，不能只盯着比别人多出来的那点东西不放，得学会把富余的局部分给别人，要么在自己缺的时候自己去补。
这不就是废话吗？老聃脑子里全是这个理儿，后来他果然成了那个让天下人跟着他一起乱折腾的创始人，只是没想到，乱归乱，最终确实把他给带偏了。 那个叫“刑天”的神仙，更是给老聃上了一堂生动的课。
那老怪物被砍掉了头，脖子上挂着一块盾牌，一边挥着刀一边喊：“我族未灭，何以去？杀身成仁，舍生取义。”他这是在跟哪位说？跟老子说啊！他要是没这口硬气，早就被那个世道给淹死。老聃听着听着，心里那股子不服气劲儿就来了。他想啊，我都没死成，你凭啥就能比我有这胆量？既然你如此能，那我干脆也给你来个，把脑袋也锯下来挂上去，让你这“我族未灭”的信誓旦旦，看看能不能接着喊下去。 这事儿闹得挺大，结局也没大闹， acaba。出于忒神了，没人敢信老聃会确实动手。最终老聃只能干看着，嘴上骂着，心里也骂着。他要是能真动手，估摸目前小石头都敢来砸他老人家的高台了。
后来他死了，就在那块碑上刻下“老聃”两个字，’die'的英文拼出来，全天下人也都齐刷刷地喊了一声：“老聃！”这喊声喊得震天响，震得那个世道都抖了三抖。 说到吃，老子也是个狠人。他没说治世要笃信天命，但治民就得活得像条狗一样勤快。他教人，要能吃苦，要能忍着饿得慌和疾病。他那一套“无为而治”的理儿，说白了就是把大家都往死里逼。逼着大家在混乱中找秩序，逼着大家在饥荒中找粮食。结局呢？大家别看没吃饱，也没惹哪位，但确实活下来的人多了。目前的日子过得真舒坦，就是不知道赶明儿是不是还得接着这样挨打挨骂似的活着，不过起码还能吃到点饭。 再说说他的身体，那也是个谜。
有人说他活了八百岁，有人说他老了才走。
反正他不是那种娇滴滴又爱嘟囔的类型。他是个硬汉，像那头老黄牛一样，拉了那么多车，驮了那么多书，最终连死都没选上。他要是真能像别的英雄一样去搞啥大动作，怕是早就被埋在那个尘土里当土坯房烧砖了。他最大的成就，就是让人们知道，人这辈子，不仅能活着，还能活得有尊严，还能活得有点意思。 你看目前的年轻人，大多都忙着给自己找存有感，忙着在社交媒体上秀肌肉。老聃要是还活着，估摸得笑话他们忒浮躁。他早就看透那些虚头巴脑的东西，还不如在那儿虚与委蛇，不如就安宁静静地做个一般/平平人，过点归于自己的日子。他不说教，不指挥，只是默默地站在那里，看着那些后来人，把日子过成了目前这个样子。 这故事讲得挺长，但就是想说明个难题：历史从不少了伟大，缺的是有人愿意去讲出来。老聃没留下啥宏大的战争描写，也没写过啥政治蓝图，他只留下了那句“上善若水”，还有那一头一辈子不曾拔剑的脑袋。
这头脑袋，目前想来，比啥勋章都要珍贵。