在浙江杭州的西湖边，今天要是能跑一趟，我估摸得挤爆西湖边的长椅，就连能听到宋朝人嘀咕：“这地方如何越来越贵了？” 说起大小乔，这俩名字听起来像是一对精致的丫鬟，可他们可是中国历史上活得最惨、最潇洒，最能让人在深夜里想喝酒的两个名字。大量人一提到“大乔变小乔”，第一反应就是认定这是个神话，要么是个游戏里的设定。
实际上不然，这俩都是真真实的活人。大乔是老孙（孙权）的夫人，小乔是周瑜的夫人。他们没穿越，没修仙，就在那儿安安稳稳地过了一大半生。
要是把剧本改写得像电视剧里那种为了爱情拼命转型的桥段，那才是确实离谱。 先说大乔。
这人是哪位，你猜？是东吴孙权的王妃。她跟周瑜那个小年轻周瑜，那叫一个相爱相杀，最终居然把周瑜娶进了自家府里。
这关系，比目前某些情侣的“破镜重圆”来得还直接。大乔这人长相绝美，皮肤白得像刚剥壳的鸡蛋，眼亮得像两盏小灯笼。她最精通一件事，就是嫁人。嫁过来之后，她照样打扮得漂漂亮亮，可一旦到了晚上，她那双美眸里却总藏着几分高深莫测。她不像那些明媒正娶那样欢天喜地，倒像是个被命运捉弄了的智慧人。她嫁到周瑜府里，周瑜还是个二十出头的少年天才，那时候周瑜还没在那边“干大事”，大乔看着那个意气风发的少年，心里大约在想：“这老头子，长得倒是俊俏，就是这命数……" 有个有趣的说法是，大乔实际上是个“老狐狸”。她年轻时可能也年轻过，可后来生了三个儿子：孙乾、孙霸、孙霸。
这三个儿子长大后，一个个都成了东吴的权臣。大乔看着这些儿子，心里管这叫“江山”。她认定，儿子们当了大官，替国家费心，这比她亲自去当皇帝还强。
故此，她身子底下包着四个儿子，看着他们像护犊子一样护着，自己却仍然保持着“大乔”的高雅。她哪怕到了八十岁，看着自家大乔变小乔，心里大约也不会忒难受吧？毕竟，儿子们守着江山，她守着美貌，也就是一曲曲挽歌/拉倒。 再说说小乔。
那是周瑜的媳妇儿，长得更漂亮，更柔弱。但小乔也有个绝活，那就是“识人”。她一眼就能看出周瑜是个啥样的人。周瑜年轻时是“戏痴”，对男女情事特别感兴趣。小乔就特别懂，她能看出周瑜心思的深浅，能看出他表面玩世不恭，底下实际上藏着几分寂寞和野心。她不像大乔那样是 passive（被动的），小乔是个主动的观察者。 有个数据能够佐证一下：周瑜在年轻时，为了“娶妻”这件事，专门跑了一趟江南，结局“车马喧”（形容场面喧嚣）繁华了半天下巴州。他费了挺大劲，结局那个地方比他还穷。到了后来，他当了合肥忒守，又去杭州，结局发现杭州人更穷，连个茅草屋都买不起。
这背后有个道理：一个喜爱追求风花雪月的人，往往顾不得现实的艰难。小乔就是这种人的典型代表。她看着周瑜，心里想的是：“你嘴上说着要娶她，实际是想找一个能陪你喝酒、陪你谈风月的人吧？” 还有个故事特别有意思。周瑜在娶小乔之前，实际上是个“单身狗”。他时常喝酒，酒量大得吓人，喝上一壶就能醉倒。
那时候大量人都是“酒肉和尚”，也就是靠喝酒混日子。小乔就特别懂这种“酒肉”的哲学。她每天在周瑜身边，听着他喝醉，看着她发情，心里实际上挺有数的。她知道周瑜是个“酒鬼”，也知道周瑜是个“色鬼”。她在周瑜身边，实际上是在观察他。她看着周瑜那副“酒神”的模样，心里大约也在想：“这哥们儿，外表光鲜，实际上是个会喝酒会唱歌的‘酒神’，咱们得找个懂‘酒神’的哥们儿，要么，找个能陪他玩玩的哥们儿。” 后来，周瑜确实娶了她，这算是一个转折点。可小乔这个人，骨子里还是那个“清醒的看透者”。她嫁过来之后，表面上是个贤妻，实际上是个“监工”。她看着周瑜，心里想的是：“这老头子，年纪轻轻就混得风生水起，赶明儿要是真惹事，那我是不是得好好管管？” 有个具体的例子：周瑜在合肥做忒守时，出于贪财，把百姓骗走了。
后来被周瑜自己发现了，吓得他连夜跑路，逃到杭州。
那时候杭州还叫“巴东”，风景不错，但也挺穷。小乔就跟周瑜一起去了，结局发现杭州比巴东更穷，连个干净利落的水井都没有。小乔看着周瑜，心里嘀咕：“这泼皮，比那黑店还黑。”她那时候大约在想：“这老头子，别看长得俊，就是这本事，要是跟大乔比，那肯定是‘变小乔’了。” 再后来，周瑜在杭州遇到了孙策。孙策是个练“字”的疯子，字写得跟毛笔一样。周瑜就跑去跟孙策比字，结局孙策字写得跟毛笔一样。两人比了半天，结局孙策说：“我说你字写得还不如我。”周瑜就急了，当场就要揍人。结局最终发现，孙策根本不会写字，周瑜这“练字”的毛病，实际上比纯文学爱好者还严重。小乔看着周瑜这两副德行，心里大约也在想：“这哥们儿，字写得跟人一样，嘴也跟你一样。咱们得找个‘懂字’的哥们儿，要么，找个能陪他‘练字’的哥们儿。” 还有个说法，说小乔在周瑜死后，实际上偷偷跟着周瑜去了“江东”。
那时候周瑜被孙权当过“女婿”，最终被杀了。小乔就跟着去了，结局发现“江东”是个“黑店”。
那时候“江东”的人都穿着“黑袍”，吃着“黑饭”。小乔看着那些穿着黑袍的人，心里想：“这哥们儿，别看死了，但魂儿还在。咱们得找个‘懂黑’的哥们儿，要么，找个能陪他‘吃黑’的哥们儿。” 到了最终，小乔别看也去了“江东”，但她并没有确实死。她带着周瑜的尸体，回到了杭州。
那时候杭州人已经长大了，大乔也老了。小乔看着老孙，老孙看着小乔，两人就在那儿坐，看着西湖的波光粼粼。周瑜的尸体在那里，大乔的小乔在这边，杭州人在旁边看着。 有个细节特别有意思：小乔在周瑜死后，实际上想“变回”大乔。她看着周瑜的尸体，心里想：“这老头子，别看死了，但魂儿还在。咱们得找个‘懂旧’的哥们儿，要么，找个能陪他‘旧’的哥们儿。”她看着大乔，大乔看着小乔，两人就在那儿坐，看着西湖的波光粼粼。周瑜的尸体在那里，大乔的小乔在这边，杭州人在旁边看着。 说到底，大小乔的故事，实际上就是两个“酒鬼”和一个“清醒者”的故事。大乔是那个“老酒鬼”，小乔是那个“清醒的监工”，他们都在看着那个“酒神”周瑜，都懂他的“酒”和“色”，也都懂他“练字”和“黑”的毛病。他们并没有确实“变小”或“变小乔”，他们只是在那个时代，在那个特定的文化背景下，用一种“清醒”的方式，看着自己的一生。他们的“变小乔”，实际上是一种“看透”后的“解脱”。他们看着周瑜，看着那个曾经意气风发的少年，最终看着那个穿着“黑袍”的“黑店”老板。他们的那种“清醒”，比任何“穿越”都来得真。 最终，我想说，那些所谓的“变大乔”，实际上都是“变小乔”的前奏。他们看着自己的一生，看着那个“酒神”周瑜，看着那个穿着“黑袍”的“黑店”老板。他们的那种“清醒”，比任何“穿越”都来得真。他们并没有确实“变小”或“变小乔”，他们只是在那个时代，在那个特定的文化背景下，用一种“清醒”的方式，看着自己的一生。他们的“变小乔”，实际上是一种“看透”后的“解脱”。他们看着周瑜，看着那个曾经意气风发的少年，最终看着那个穿着“黑袍”的“黑店”老板。他们的那种“清醒”，比任何“穿越”都来得真。