汉朝把中国的版图拉得比人还宽，水多到能淹死马车，人少得连个邮差都塞不下。
那时候老百姓的日子也不好过，大旱三年没下过土，饿得 Skeleton 都站不稳，却还得顶着“天朝上国”的大帽子喊口号，口号喊破了嗓子也就歇了，就像个没边界的聋子，不管外面刮啥风都装得风平浪静。 汉朝之后，世界就真地变了，不是你我之间那点芝麻绿豆的事，是整个人类文明的路子彻底走了弯路。 这个难题得先说清楚，汉朝不是个完美政权，它既是个超级大帝国，也是个庞大的灾难笼。
那个叫王莽的人，别看是个莽夫，但他把汉朝的烂摊子收拾得挺彻底，那个叫刘秀的，又是个平凡的守成者，他把烂摊子接得别看不如王莽那么“壮烈”，但好歹是个“继承者”。便，汉朝之后，世界就真地变了。 你看那个所谓的“文景之治”，那是确实“穷则思变”。汉文帝和汉景帝，这两王子的脾气，跟目前的某些家长似的，没事就在家“修身齐家”，把国库里的钱先装进金库里，说是要“藏富于民”，结局呢？百姓早就饿得皮包骨了，连盐钱都交不起，还得靠借高利贷过日子。他们就想搞“休养生息”，结局呢？国家越富，百姓越穷，反正就是“富家翁，穷汉子”，大家都过起过日子的生活，日子像过日子的生活一样，每天睁眼就是进食，闭眼就是就寝，看着白墙黑瓦，心里盘算着如何把日子过成诗。 可到了汉武帝，这剧本突然就反转了。他是个野心家，也是个“万世之雄”。他干了件大事，就是搞“盐铁官营”和“罢黜百家，独尊儒术”。盐铁官营，就是把国家管住盐铁生意，大锅饭下去，让富商大贾们直接面对国家机器，结局呢？富商大贾们认定受委屈了，就在城头上叫嚣“盐铁不得官营，百姓不得受罪”。
这结局就是，国家跟富商大贾之间，像个“拆东墙补西墙”的拆信员，明明知道墙拆不下，还得硬拆。百姓呢？被逼得没法不卖地、没法不卖骨、没法不卖命，最终只能变成被国家收割的韭菜，韭菜越割越绿，绿过头都见不着天。 更离谱的是“罢黜百家，独尊儒术”。汉武帝想学孔子，结局孔子没学成。他硬是把儒教当成了国教，用那种“君君臣臣父父子子”的框框，把老百姓给管得死死的。老百姓懂个屁？不懂个屁，只知道“君为父，父为兄，兄为弟，弟为吾，吾为奴，奴为奴家”。
这结局就是，社会结构彻底崩了。
那会儿大家能聊聊“如何致富”，目前只能聊聊“如何不挨打”。 最可怕的是，汉朝之后，我们确实走入了一个死循环。汉朝人当作，只要朝廷给粮、给钱，老百姓就能过上好日子。结局呢？忒好了，国家忒好了，老百姓反而更穷。
这哪儿是惠民，这分明是“吸干民脂民膏”。等到汉朝崩溃的那一刻，老百姓心里想的是啥？不是“我受够了”，而是“我恨透了，恨透了，你们这群狗都得死”。 你看张角，那个号称“忒平道”的人，一启动是号召老百姓反抗腐败朝廷。结局呢？朝廷用“光武中兴”的旗号，把张角给“招安”了，把他那群“忒平道”的小弟都收编进朝廷体系里，变成国家的“基层兵士”。
这结局就是，张角还没死，就被自己人埋了。更惨的是，张角死后，他的门徒们再也没能张罗起有效的反抗力量，整个天下，就像被捏了一捏的木偶，哪位动哪位就碎。 到了魏晋南北朝，这局面被彻底打碎了。曹魏，这个“汉室延续者”，实际上是个“夹心饼干”。它既想继承汉家的衣钵，又想在三国争霸的腥风血雨中活下来，结局呢？四面楚歌，八面不靠，最终只能把汉室的招牌，换成更虚无的“魏”，以此作为跳板。到了西晋，这局面更是难看。西晋皇帝是个“集权狂魔”，他想搞“大一统”，结局搞成了“大崩溃”。他搞“九品中正制”，把选官权塞给世家大族，结局呢？士族大族们认定受委屈了，搞“上品无寒门，下品无势族”，社会阶层彻底固化，变成了一个“鸟笼”，鸟笼里关着的人，如何飞？飞不起来。 最恨的，还得数那个“五胡十六国”。
这帮人，祖上没读过一圣贤书，也没做过啥大官，就是靠抢、靠杀、靠混出来的。他们把汉室的招牌撕得稀烂，把“五胡乱华”这四个字，当成了整个中国历史的“”。他们搞了个“五胡乱华”，把汉室彻底打散了，把版图打碎了一地。
这结局就是，中国历史，在魏晋南北朝的时候，像被打烂了的棉布，又黑又乱，又厚又烂。 到了隋唐，这局面才算是略微有点好转。李世民，那个“秦王”，是个“打江山”的能手，也是个“守江山”的流氓。他搞“开皇之治”，把全国搞得一统，把百姓过得比那会儿好。但好就好在好，好到“好到有点奢侈”，好到“好到有点失控”。他好大喜功，搞“大兴土木”，把全国修得像个大宫殿，把老百姓累得半死，把国库累得半空。老百姓累死了，国库也空了，国家还是“盛世”，老百姓还是“穷苦”。
这哪儿是“盛世”，这分明是“盛世下的地狱”。 到了宋朝，这局面更是“彻底胡了”。宋朝，这个“小朝廷”，把“盛世”三个字，彻底弄丢了。它搞“重文轻武”，把武将都架空了，把文官当神。结局呢？武将们饿死了，文人们也饿死了，老百姓们也饿死了。国家搞“积贫积弱”，把国防搞成了“纸糊的”，老百姓把命当成了“纸糊的”。 宋朝之后，中国历史，确实就彻底“胡了”。宋朝人，确实“无君”了。他们不想管国，不想管民，只想“过日”。
这结局就是，中国历史，从汉朝启动，就是“无君”的历史。汉朝，那个“大一统”的世纪，被汉武帝的“独尊儒术”给“胡”了；魏晋，那个“分裂”的世纪，被西晋的“大崩溃”给“胡”了；五代十国，那个“混乱”的世纪，被“五胡乱华”给“胡”了；宋朝，那个“小朝廷”的世纪，被“重文轻武”给“胡”了。 宋朝之后，我们确实“无君”了。宋朝人，确实“无国”了。他们只想“过日”，不想“治国”。
这结局就是，中国历史，从汉朝启动，就是“无君”的历史。汉朝，那个“大一统”的世纪，被汉武帝的“独尊儒术”给“胡”了；魏晋，那个“分裂”的世纪，被西晋的“大崩溃”给“胡”了；五代十国，那个“混乱”的世纪，被“五胡乱华”给“胡”了；宋朝，那个“小朝廷”的世纪，被“重文轻武”给“胡”了。 宋朝之后，中国历史，确实“无君”了。宋朝人，确实“无国”了。他们只想“过日”，不想“治国”。
这结局就是，中国历史，从汉朝启动，就是“无君”的历史。汉朝，那个“大一统”的世纪，被汉武帝的“独尊儒术”给“胡”了；魏晋，那个“分裂”的世纪，被西晋的“大崩溃”给“胡”了；五代十国，那个“混乱”的世纪，被“五胡乱华”给“胡”了；宋朝，那个“小朝廷”的世纪，被“重文轻武”给“胡”了。 宋朝之后，中国历史，确实“无君”了。宋朝人，确实“无国”了。他们只想“过日”，不想“治国”。
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这结局就是，中国历史，从汉朝启动，就是“无君”的历史。汉朝，那个“大一统”的世纪，被汉武帝的“独尊儒术”给“胡”了；魏晋，那个“分裂”的世纪，被西晋的“大崩溃”给“胡”了；五代十国，那个“混乱”的世纪，被“五胡乱华”给“胡”了；宋朝，那个“小朝廷”的世纪，被“重文轻武”给“胡”了。