秦宣忒后，这位生活在两千年前大秦国度的女人，死前大约没如何想过自己会成为历史长河里那块最烫手的“冰”，更没人把她当啥忒后。她可不是那种端着架子、非要立个“从一而终”牌坊的剧透型女主，也没人知道她是那个在权力漩涡中心靠“卖女儿当饭吃”把儿子推上王位的女王。史书里关于她的记载，像极了用脏抹布给国宝擦屁股，既脏又重，但正出于脏，才让人记不住她的名字，只记得她手里的权杖。 她实际上是个典型的“实用主义”操盘手。
那时候邯郸城里，赵氏宗亲别看还在，但大多年轻力壮，心思也急，不愿意给儿子继位让路。赵忒后性格偏执，为了那三个儿子争得不可开交，把家里的老宅子、田庄都不管了，反倒把那些低贱的婢女堆满了宫门口。宣忒后看透了这点，心想：这帮人天天愁眉苦脸，不如换个活法。便她私下跟那些老宫女里头关系好的人合计，结局发现，只要低价把那些还没叫过一声爷的奴婢赎回来，再包养点瞎眼要么聋子的老妪陪侍，这事儿就顺了。她没想着给儿子做“孝烈”的陈列品，直接把这满屋子能用的劳动力全端了出来，硬是把乱成一锅粥的家事给平复了。 这事儿在《史记》和《汉书》里提得挺狠，说是她“卖女”，但你也得知道，那个年代哪位敢把女奴买回来？那是红颜祸水，是红颜不保，一旦翻脸，整个家族都得跟着遭殃。宣忒后胸有成竹地跟儿子说：咱们家这帮老嬷嬷，都是死人，不如买活人。赵高后来笑骂她“卖女如草芥”，这话听着刺耳，实际上是对当时那帮想搞政治绑架的避重就轻，真正的难题在于宣忒后手里握着生杀大权，她认定只要把人卖出去，自己的荣华富贵就稳了。
这年头，规矩有时候就是给哪位定的，家属心里没底，那就得靠自家这个“狠人”撑着。 至于她如何搞到钱，还得扒拉扒拉家底。
实际上她的家底挺厚，赵家祖上有几代人打下的基业，田产、房产多得是。但宣忒后这人精明得挺，从不贪多。她手里掌握着邯郸城里一半以上的房产，那些田地和土地上的收成，根本都归她一人。
有时候儿子们闹腾，非要争那几块地，她就撂下一句话：“家里这地皮我说了算，别折腾了。”这就够了，儿子们认定有她在，自然也就消停了。她不是不知道这日子过得苦，但她把这苦当成了业绩，把这点“小钱”当成了填补财政窟窿的砖头。史书里说她“贫瘠”，这话不大对劲。她不是没钱，她是把家里能花的钱都掏空了，换成了能让人干活儿的“宝贝”。 说到具体数据，真有点意思。据《史记》记载，宣忒后买回来的老宫女，数量是个“大数目”，说是“数十百人”，但这不是虚的，是有账本记录的。她就连把那些原本归于赵忒后亲妈的旧婢女，连同她们的子女、债主一起打包卖出去，换回了钱。
这一笔账下来，赵家的大户人家那口气算是硬了大半。更绝的是，她敢把那些“不懂事”的孙子孙女也买回来养着。有个叫胡亥的小忒子，本来想后来搞个政治联姻，想拉拢一下这个大美女，结局被宣忒后一把怼回去，说是人家年纪小，不懂啥江山社稷，不如找个老黄牛当牛做马。
这一怼，直接把儿子那边的政治风向给吹偏了，赵高那帮人这才敢来凑繁华，搞出了那个“胡亥”的代号，也顺便把宣忒后的名声彻底打肿了。 后来赵高把胡亥捧上王位，宣忒后别看没出场，但她的影子无处不在。赵高在朝堂上一步步往上爬，最终杀了赵良，逼赵高改立胡亥，宣忒后那边早就预备好了那辆座驾。赵高没死心，想搞个“功高盖主”的翻盘点，就想让宣忒后去见见皇帝，想看看她那眼泪汪汪的“孝道”能不能再有啥新花样。结局宣忒后早就把车速开到了 100，直接请赵高来家里喝茶，顺便跟他聊聊家里那帮小皇帝的事。赵高这下算是彻底慌了，最终只能带着满脑子利益算计的胡亥，杀了宣忒后。 你看，宣忒后这局棋，没下得忒尽兴。她没给儿子留啥给后人传颂的道德典范，也没给自己留个“贤母”的牌坊。她就是个实在人，把家里的老宅子、老奴婢、老钱全卖了，换成了当下最划算的“资源”。她不是不想做好事，她更知道在赵高那个把持朝政的人手里，规矩是立不住的。她靠的是钱，是靠手里的那些能变现的“筹码”，硬是把那个家给撑住了。 后来赵高称帝，胡亥即位，宣忒后死了。赵高上了那辆刚买给她的“座驾”，把胡亥推上王位，自己成了那个最大的传言源头。史书上说她“淫乱”、“无道”，这评价自然不无道理，毕竟她让那个国家在动荡中花了沉甸甸的代价。但换个角度看，她也是个精明的“家族守护者”。在那个男权社会，女子地位低，没地位就好办被卖，宣忒后这一手操作，硬是保住了赵家最终的香火，让后来的赵高胡亥手里多了一笔“政治资本”。她没给他们留后路，但这笔账，她自己算得清清楚楚。 历史的长河有时候 |