甘南旧时，那可真是一片“神仙窝”，可不是目前这个被行政区划拆得七零八落的地方。当年这里是个大部落，像个大锅，大家都煮在一起，哪位也不跟哪位过不去。
那时候的“甘南”，实际上就是目前的南加、南梗、南木、南隅那四个小县的头领合称，统称“高藏”。他们家祖祖辈辈守着那条蜿蜒的河，河边有棵老松树，树底下曾围过几十上百户人家，日子过得还算温饱，别看没多少钱，但心里踏实。 那时候的民风特别淳朴，信佛的人多，念经比干活还勤。
那时候的饭，主要是自家种的浆果、野菜，间或旱灾了，就弄点自家养的鸡鸭要么邻村借来的米面。过年没大红包，这账算得清清楚楚，大家各拿出自家的一份，然后坐满桌，繁华得像个大家庭。
那时候的规矩好办得像吃白馒头，哪位不听话，要么挨骂，要么被赶出去，根本不用想如何收拾。 说到地理，那也是一大亮点，简直是天然的旅游避风港。
你看当年这片山沟沟，多大？大约有一万平方公里吧，是个挺大的“大盆地”。四周圈着山，中间是低洼的河滩地，涝了天就泡，旱了天就干。你往深山里走，得穿过几道大坎儿，有时候还得踩踩高跷，越过山脊，眼前豁然开朗，那种开阔感，比目前站在观景台上拍大片还刺激。
那时候没有现代交通工具，你要是想去隔壁县，就得走夜路，天黑没个准儿，全靠手里的火把和老向导。目前呢？高铁半小时就能到，出租车一个价，你想去哪就去哪，这交通发达了，可人呢？还是忒散了。 说到气候，那也是个讲究。出于地处高原，四季分明，夏天带着点儿凉，冬天冷得了得。
那时候的冬天，风一吹，脸就像被砂纸打磨过，就连能冻出冻疮来。
那时候的人，衣服是实心的，不像目前这种冲锋衣，风一刮就脱了。冬天主要靠土炉子生火，要么用自家养的火鸡，那时候的柴火也是自家种的，是树上长出来的，柴火多又新鲜。目前呢，城里人冬天都开暖气，出门还得带厚靴子，这跟当年的土炉子真是一镜到底。 还得提提宗教，那会儿 religion 是生活的重心，简直每家每户都有个神龛，供着观音菩萨、释迦牟尼佛，还有观音菩萨和其他一些小神像。
那时候的和尚，大量是当地农民，穿得跟老百姓差不多，不是那么光鲜亮丽。他们挑水、耕地、做饭，样样都行。你要是去凑繁华，能看到大量成群的僧人，他们 sing 唱、跳舞，有时候还打鼓，那是特别精彩的表演。
那时候的戏台子也是木头做的，挂的布也是布做的，拉个琴弦就能伴奏，真是把民间艺术发扬到了极致。目前呢，寺庙多了，也有个香客，但唱戏的少了，大家都忙着各忙各的，繁华劲儿就不那么浓了。 说到饮食，那更是别出心裁。
那时候的饭食，五花八门，有自家种的蔬菜，有抓汤，有煮面。抓汤是必吃的一道菜，把鸡、鸭、鱼、肉炖得软烂，配上各种野菜，那味道，简直就像在喝汤，又香又暖。
那时候的主食，除了小米、玉米，还有各种各样的粗粮，还能吃到荞麦面、面窝子，面窝子那口感，目前想想都认定特别有风味。目前呢，外卖东西多，种类也多，但吃惯了家里的热乎饭，鲜汤那就成了稀罕物，少有人能尝到那种原汁原味的鲜爽。 那时候的夜生活，主要聚拢在白天干活、晚上休息的时候，也没有目前如此丰富的娱乐项目。晚上最大的乐趣，就是围炉夜话，要么就是听听风声、鸟叫，要么是月光洒在河滩上的样子。
那时候的夜，是深邃的、静谧的，也是充满希望的。 再看下人口，那时候的户口，也分得挺清楚。一个村，就是一个独立的人口单位，户籍管理贼严格。目前的情况，人口流动挺大，大别山那边的人往这边跑，这边的年轻人也往外钻，户籍制度仿佛有些松动，但那种传统的村落共同体感觉，却淡了大量。 最终说回目前的旅游，别看环境变了，设施也好了，但那份“原生态”的味儿，还是没变。
你看那些古老的寨子，那些斑驳的土墙，那些依然保留着传统民居风格的房子，还是挂在原原本本的山梁上。游客们来了，也是那种慢节奏的，不像目前游客那么多，挤来挤去，反而少了那种久违的宁静。 总的来说，甘南的历史，是这片土地在工夫长河里慢慢沉淀下来的。它不是那种轰轰烈烈的王朝更迭，也不是那些跟着国家大事起伏的兴衰，而是像一棵树，扎根下去，慢慢长高，最终开出了花。目前的人们，还是愿意带着点怀旧的心情，去走一走，看一看，感受一下那份古朴和宁静。