那时候的巴黎，简直就是个拧巴的绞盘轴，轴心里装着一群老古董，但轴杆上却缠着现代人的不安。 18 世纪末到 19 世纪初，法国是个被历史推着走的大胖子，既想躺平又想狂奔。路易十四还在打江山，法国人就启动想如何“躺平”了，哪怕他们自己都认定那是“微服私访”。从波旁王朝时期的宫廷游戏，到凡尔赛宫的灯火辉煌，再到后来那个让欧洲人疯狂的“开罗派”——路易十五，他认定自己像是一只被关在笼子里的鸟，翅膀长出来却不知道该往哪飞。他沉迷于艺术、赌博和那个叫路易十六的“花花公子”，结局呢？路易十六是个典型的法国式悲剧英雄，他和他的女儿玛丽·安托瓦内特，那是法国历史上最像“冤大头”的两个人，被围在凡尔赛宫的花园里，四周全是爱将，中间却只有一个不知好歹的国王。 便，一场名为“大革命”的闹剧启动了。 这场革命不是突然爆发的，它更像是一次慢腾腾发酵的坏疽。法国穷得叮当响，可他们偏偏还想要“君主立宪”，想找个“开明君主”来摆摆手。
可是，路易十六是个典型的法国人，他要么在宫里玩泥巴，要么在国外跟女人鬼混，根本不懂啥叫“国家尊严”。当贵族们启动把原本归于王室的财产拿回家里挥霍，就连把税收强加给平民时，法国老百姓的眼就亮了。 你看那个邮票，那是法国发行的第一枚邮票，上面印着“法兰西”，还有那个可爱的公鸡。
不过呢，这枚邮票的历史意义远不止那个名字，它是法国在外交上的一次壮举。在 1834 年，法国为了和奥地利搞个“和平条约”，居然敢在奥地利首都维也纳发行这种邮票。要知道，那时候奥地利估摸连纸都买不起，更别提印邮票了。法国人那套“外交礼仪”忒讲究了，他们认定只要把邮票印在信里，别的地方就不需求再花钱买纸了。结局呢？这笔账算下来，法国不仅没省钱，反而被奥地利人骂得狗血淋头，出于奥地利人根本看不懂这个“外交梗”。
这就是法国“外交三傻”的延续，他们一直喜爱用点“花招”，结局往往把自己往死里逼。 再来说那个“开罗派”路易十五。他是个典型的路易十五式人物，整天穿着丝绸衬衫，里面塞满灰尘的羽毛，手里拿着象棋，脑子里装的是哲学和香料。他住在凡尔赛宫，周围全是爱将，想把他推进“开罗”（埃及），结局呢？他不仅没搞成啥大业，反而被那些老狐狸整得团团转。他试图通过和奥斯曼土耳其人搞个“好关系”，结局呢？结局呢？法国人总喜爱把别人的钱当自己的花，当别人没钱的时候，法国人就像发了疯的猴子，一边抢别人的东西，一边又认定自己赚到了。 这种心态一直延续到了 18 世纪末。法国人总认定，只要他们做生意、搞外交、搞艺术，全世界都得服气。可现实是，1789 年，巴黎的街道出于粮食涨价，物价飞涨，老百姓把面包和食盐都当成了货币。
这时候，法国人突然意识到，他们所谓的“自由”，不过是贵族们在宫里玩的游戏/拉倒。便，一场席卷全法、就连波及全欧的“大革命”爆发了。 这场革命的过程，简直就是一出法国版的“黑天鹅”剧本。它没有那么多宏大的理论，全是法国式的小智慧和小作派。法国人之故此能搞出如此一场大乱子， partly 是出于他们忒喜爱“搞事件”了。他们喜爱用“开罗派”的逻辑，用“路易十五”的作风，试图在混乱中寻找某种“平衡”。
可是，历史不是哪位说了算的，它是被法国老百姓一脚踢翻的。 革命期间，法国人的脑子像被一只巨手拽了一下，瞬间清醒了。他们不再像那会儿那样，把国家当成一个庞大的艺术品来经营，而是要把家当做一个真正的大家庭来经营。
这种情况下，一个叫做“雅各宾派”的政党诞生了。
这个政党里的人，别看名字听起来有点“法外狂徒”，但他们在做的事件却是确实正义。 你看那个“ Reign of Terror”，那是法国大革命最黑暗也最疯狂的一页。
那时的法国人，为了所谓的“民族复兴”，确实敢把“恐怖”写在邮票上，就连敢在军队里推行“处决令”。他们杀了大量人，包含像丹东这样被派往法国驻军做“外交官”的贵族，结局呢？丹东在法国驻军里出于“爱国”这事被军阀处决了。
这是法国历史上第一次，为了“爱国”这个概念，居然确实为了一个名字而献祭了一个生活。 这种“法外狂徒”的作风，实际上是法国人骨子里的一种独特思维方式。他们喜爱用极端的手段，来证明自己的“对”。就像那个“雅各宾俱乐部”，他们聚集在圣瓦西尔教堂的地下室里，每天聊聊如何把法国变成一个“超国家”，如何把外国思想、宗教、习俗统统抹杀，只留下一种“完美的共和”。
可是，这种完美的“共和”，到头来只是法国人自己在疯狂地自嗨/拉倒。他们当作只要他们够了得、够疯狂，全世界都得臣服于他们的“雅各宾”理论。 但历史没有给这个理论留面子，也没有给这个疯狂留余地。 1794 年，雅各宾派的高层们出于搞得忒投入，差点把自己给“搞死”了。他们把“恐怖”当成了常态，把“处决”当成了日常。结局呢？这个“恐怖”的极端，恰恰加速了他们的灭亡。一个国家的“恐怖”，往往比任何侵略战争都要致命。它不杀人，它只是把“国家”这个概念给稀释了。法国人本来就不想当“大国”，他们只想做个“小国”，结局出于忒想当“强国”，反而把自己逼成了“地狱”。 1794 年，法国陷入了有史以来最严重的危机。财政枯竭，军队哗变，贵族们联合起来搞“复辟”，就连有人预备炸毁巴士底狱。
这时候，法国人突然发现自己搞错了方向。他们当作只要持续“犯傻”，只要持续用“开罗派”的逻辑，世界就会向他们低头。
可是，现实给了他们一记响亮的耳光。 1795 年，督政委员会成员之一的罗伯斯庇尔，出于“赞成恐怖”这个罪名，被送上断头台。
那个叫罗伯斯庇尔的法国人，曾经是那个“法外狂徒”张罗的头目，他要把法国变成一种“超国家”，结局呢？结局呢？他把法国变成了“地狱”。 罗伯斯庇尔死了，法国人的“恐怖”也就死了。紧接着，法国人启动反思。他们意识到，自己之前的疯狂，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 这也引出了法国近代史上另一个庞大的转折：1815 年的“雾都”事件。拿破仑第一次退位，当时法国人出于高兴得坐不住了，把“拿破仑”这个名字印在了邮票上。
可是，这枚邮票的发行，反而让法国人陷入了更大的危机。出于拿破仑的退位，意味着法国大革命的“自由”理念受到了挑战。法国人启动意识到，要是只有“自由”，而没有“秩序”，没有“共和”，那这个国家还能持续存有吗？ 便，1814 年，拿破仑第二次退位。
可是，法国人就像那个在凡尔赛宫里玩泥巴的国王一样，他们并没有吸取教训。他们依然试图用“开罗派”的逻辑，试图把法国变成一个“超国家”。他们搞了一个名为“法兰西第二共和国”的政党，想通过选举、通过议会、通过啥“共和”方式来把法国变成一个“强国”。 可是，这种努力，最终害得了法国人自己把自己又给“搞死”了。 1848 年，法国爆发了第二次大革命。
这时候的法国人，已经彻底没有了当年的“法外狂徒”精神。他们忒虚弱了，忒需求“秩序”了。便，他们搞了一个政党，试图通过选举、通过议会、通过啥“共和”方式来把法国变成一个“强国”。
可是，这种努力，最终害得了法国人自己把自己又给“搞死”了。 出于，法国人一直当作，只要他们够努力、够疯狂、够“开明”，就能统治世界。
可是，历史告诉人们，世界不是靠“开明”统治的，世界是靠“人民”和“秩序”建立的。 1848 年，法国人终于意识到了这一点。他们启动反思，他们之前的疯狂，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 1848 年，法国人终于意识到，自己之前的“疯狂”，实际上是出于他们忒想当“强国”了。他们一直想通过展示武力、搞出啥“大事件”来证明自己的存有。
可是，世界不是法国人发明的，法国人也不是世界的统治者。 184