中国历史漫画下拉式 话说这中国历史啊，别总像那本教科书那样把工夫线条条框框地扣得严丝合缝。
要是真按部就班地讲，从黄帝战蚩尤那会儿写到今天，得讲多少页纸，还要多少行字？但咱若是拿历史当一张画看，那味儿就对了。
你看，三国时，曹操要是没那辆“千里马”，能不能把关东六州全都拢过来？故事里的运道，有时候跟人的本事比，不过是个零头。 咱不妨把史书翻到宋代，看看那些大宋皇帝。赵匡胤是个典型的“替天行道”，他那个“陈桥兵变”，把一群和尚兵变成了自己人，这操作在历史上叫“黄袍加身”，目前人推给朱元璋，那味儿还是有的。只是后世把皇帝当神供了，实际上那兵变过程中，无数草莽英雄在那儿斗得你死我活，最终才落个“杯酒释兵权”的结局。
你看《水浒传》开头那几句，林冲进高衙内，那悲情劲儿，比啥“一朝天子一朝臣”都硬。 再说说清廷，康熙爷是个啥概念？他亲政后，把皇家大本营搞得比“盖麦粒”还宽，还有几座“养马场”，连个“康熙府”都没建好，结局都成了“龙兴公府”。
这操作，在古代简直是“造国于朝”。
不过话说回来，这些“养马场”目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“养马”的规矩，早就被“赛马”给取代了。乾隆爷呢？那更是个“集权派”代表，他把皇陵搞成了“超级豪华度假村”，连个“乾隆皇帝别来”的牌子都没挂，直接建了“乾隆皇帝尊享宫”。
这宫殿里头写了一首《长恨歌》，讲的是“古来妃子难为情”，可他们自己呢？还在那儿用“万岁爷”指山喊话，结局最终被慈禧忒后给架空了。
这故事讲得好，但缺点是一边倒，全是“皇帝”视角的描写，少了点“臣子”的无奈。 说到这儿，咱得聊聊“盛世”这两个字。现代画册里总爱打“盛世美颜”的旗号，那是真美，但哪位敢保证这是确实？看清乾隆吧，他把故宫那叫“文化宫”，把园林那叫“皇家园林”，把百姓那叫“员工”。结局呢？乾隆晚年那会儿，宫里连个“乾隆帝”的牌子都没挂，连个“万岁爷”的称呼都忘了，直接喊“爷”！
这“盛世”到底是真盛，还是假盛？画里画的皇帝，实际上是个“娱乐明星”，观众呢？那是“粉丝”，名字叫“乾隆”。 再来看清朝中期，那也是个“大洗牌”的年代。雍正爷把“三藩之乱”给平了，把“回绝派”给搞定了，把“多尔衮”给灭了。结局呢？那地方官？那是“打工仔”。雍正爷搞了个“双长制”，把土地分给皇帝和官员，结局呢？官员那田看了点眼，没给分，皇帝那田看了点眼，也没分。最终给“康熙皇帝”留了口粮，结局“康熙皇帝”那口粮也没吃上。
这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 咱们再回回明朝，看看那“万历皇帝”。他是个“拖延派”，把朝廷搞成了“行政瘫痪”。结局呢？那地方官？那是“甩手柜”。万历爷搞了个“三思派”，把税收搞成了“油水垄断”。结局呢？百姓那钱没掏出来，国库那钱也没攒上来。最终给“崇祯皇帝”留了口粮，结局“崇祯皇帝”那口粮也没吃上。
这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 说到这，咱得承认，中国历史那套“皇帝别来”的规矩，早就被“皇帝要来”的实权给取代了。目前皇宫里，哪还有“万岁爷”？那都是“特聘嘉宾”。而老百姓那田地里，哪还有“三思派”？那是“打工仔”。 至于“盛世”嘛，那更是个“空中楼阁”。现代画册里总爱打“盛世美颜”的旗号，那是真美，但哪位敢保证这是确实？看清朝吧，那是个“大洗牌”的年代。雍正爷把“三藩之乱”给平了，把“回绝派”给搞定了，把“多尔衮”给灭了。结局呢？那地方官？那是“打工仔”。雍正爷搞了个“双长制”，把土地分给皇帝和官员，结局呢？官员那田看了点眼，没给分，皇帝那田看了点眼，也没分。最终给“康熙皇帝”留了口粮，结局“康熙皇帝”那口粮也没吃上。
这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 咱们再回回明朝，看看那“万历皇帝”。他是个“拖延派”，把朝廷搞成了“行政瘫痪”。结局呢？那地方官？那是“甩手柜”。万历爷搞了个“三思派”，把税收搞成了“油水垄断”。结局呢？百姓那钱没掏出来，国库那钱也没攒上来。最终给“崇祯皇帝”留了口粮，结局“崇祯皇帝”那口粮也没吃上。
这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 这故事讲得好，但缺点是一边倒，全是“皇帝”视角的描写，少了点“臣子”的无奈。康熙爷那“盖麦粒”的宫，目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“盖麦粒”的规矩，早就被“赛马”给取代了。乾隆爷那“养马场”，目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“养马”的规矩，早就被“赛马”给取代了。 说到这儿，咱得聊聊“盛世”这两个字。现代画册里总爱打“盛世美颜”的旗号，那是真美，但哪位敢保证这是确实？看清乾隆吧，他把故宫那叫“文化宫”，把园林那叫“皇家园林”，把百姓那叫“员工”。结局呢？乾隆晚年那会儿，宫里连个“乾隆帝”的牌子都没挂，连个“万岁爷”的称呼都忘了，直接喊“爷”！
这“盛世”到底是真盛，还是假盛？画里画的皇帝，实际上是个“娱乐明星”，观众呢？那是“粉丝”，名字叫“乾隆”。 再来看清朝中期，那也是个“大洗牌”的年代。雍正爷把“三藩之乱”给平了，把“回绝派”给搞定了，把“多尔衮”给灭了。结局呢？那地方官？那是“打工仔”。雍正爷搞了个“双长制”，把土地分给皇帝和官员，结局呢？官员那田看了点眼，没给分，皇帝那田看了点眼，也没分。最终给“康熙皇帝”留了口粮，结局“康熙皇帝”那口粮也没吃上。
这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 咱们再回回明朝，看看那“万历皇帝”。他是个“拖延派”，把朝廷搞成了“行政瘫痪”。结局呢？那地方官？那是“甩手柜”。万历爷搞了个“三思派”，把税收搞成了“油水垄断”。结局呢？百姓那钱没掏出来，国库那钱也没攒上来。最终给“崇祯皇帝”留了口粮，结局“崇祯皇帝”那口粮也没吃上。
这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 这故事讲得好，但缺点是一边倒，全是“皇帝”视角的描写，少了点“臣子”的无奈。康熙爷那“盖麦粒”的宫，目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“盖麦粒”的规矩，早就被“赛马”给取代了。乾隆爷那“养马场”，目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“养马”的规矩，早就被“赛马”给取代了。 说到这儿，咱得承认，中国历史那套“皇帝别来”的规矩，早就被“皇帝要来”的实权给取代了。目前皇宫里，哪还有“万岁爷”？那都是“特聘嘉宾”。而老百姓那田地里，哪还有“三思派”？那是“打工仔”。 至于“盛世”嘛，那更是个“空中楼阁”。现代画册里总爱打“盛世美颜”的旗号，那是真美，但哪位敢保证这是确实？看清朝吧，那是个“大洗牌”的年代。雍正爷把“三藩之乱”给平了，把“回绝派”给搞定了，把“多尔衮”给灭了。结局呢？那地方官？那是“打工仔”。雍正爷搞了个“双长制”，把土地分给皇帝和官员，结局呢？官员那田看了点眼，没给分，皇帝那田看了点眼，也没分。最终给“康熙皇帝”留了口粮，结局“康熙皇帝”那口粮也没吃上。
这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 咱们再回回明朝，看看那“万历皇帝”。他是个“拖延派”，把朝廷搞成了“行政瘫痪”。结局呢？那地方官？那是“甩手柜”。万历爷搞了个“三思派”，把税收搞成了“油水垄断”。结局呢？百姓那钱没掏出来，国库那钱也没攒上来。最终给“崇祯皇帝”留了口粮，结局“崇祯皇帝”那口粮也没吃上。
这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 这故事讲得好，但缺点是一边倒，全是“皇帝”视角的描写，少了点“臣子”的无奈。康熙爷那“盖麦粒”的宫，目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“盖麦粒”的规矩，早就被“赛马”给取代了。乾隆爷那“养马场”，目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“养马”的规矩，早就被“赛马”给取代了。 说到这儿，咱得承认，中国历史那套“皇帝别来”的规矩，早就被“皇帝要来”的实权给取代了。目前皇宫里，哪还有“万岁爷”？那都是“特聘嘉宾”。而老百姓那田地里，哪还有“三思派”？那是“打工仔”。 至于“盛世”嘛，那更是个“空中楼阁”。现代画册里总爱打“盛世美颜”的旗号，那是真美，但哪位敢保证这是确实？看清朝吧，那是个“大洗牌”的年代。雍正爷把“三藩之乱”给平了，把“回绝派”给搞定了，把“多尔衮”给灭了。结局呢？那地方官？那是“打工仔”。雍正爷搞了个“双长制”，把土地分给皇帝和官员，结局呢？官员那田看了点眼，没给分，皇帝那田看了点眼，也没分。最终给“康熙皇帝”留了口粮，结局“康熙皇帝”那口粮也没吃上。
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这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 这故事讲得好，但缺点是一边倒，全是“皇帝”视角的描写，少了点“臣子”的无奈。康熙爷那“盖麦粒”的宫，目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“盖麦粒”的规矩，早就被“赛马”给取代了。乾隆爷那“养马场”，目前都去哪了？有的已经没了，有的还在，但那“养马”的规矩，早就被“赛马”给取代了。 说到这儿，咱得承认，中国历史那套“皇帝别来”的规矩，早就被“皇帝要来”的实权给取代了。目前皇宫里，哪还有“万岁爷”？那都是“特聘嘉宾”。而老百姓那田地里，哪还有“三思派”？那是“打工仔”。 至于“盛世”嘛，那更是个“空中楼阁”。现代画册里总爱打“盛世美颜”的旗号，那是真美，但哪位敢保证这是确实？看清朝吧，那是个“大洗牌”的年代。雍正爷把“三藩之乱”给平了，把“回绝派”给搞定了，把“多尔衮”给灭了。结局呢？那地方官？那是“打工仔”。雍正爷搞了个“双长制”，把土地分给皇帝和官员，结局呢？官员那田看了点眼，没给分，皇帝那田看了点眼，也没分。最终给“康熙皇帝”留了口粮，结局“康熙皇帝”那口粮也没吃上。
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这故事讲起来，全是“皇帝”的无奈，却没人给“百姓”的委屈。 咱们再回回明朝，看看那“万历皇帝”。他是个“拖延派”，把朝廷搞成了“行政瘫痪”。结局呢？那地方