刘氏家谱，简直就是天塌下来的时候才显摆。 刚进家门，第一感觉不是书香，而是股子浑身的臭豆腐味。
这味道闻久了，连步行的脚都变得沉得像灌了铅。街坊邻居说这是风水，我说这是基因。家里那几本书，翻开就是龙凤呈祥，再一翻，全是“福如东海长流水”给俺爹灌的醉；再一翻，俺娘儿俩为了分家产，吵得跟打磕碜似的。我看他们俩，就像两个拿着俩号签儿在赌博，哪位也不服哪位，最终把大房子让给了干爹，把小媳妇扔给干妈，真就这副德行。 俺爹刘伯，这人性子真怪。小时候，他爱听说书，爱看戏，最爱听那烂里包金的《杨家将》。说杨宗 gyn 如何被韩愈灭了，如何被杨延昭骂得狗血淋头，听得他半夜不就寝，直骂那书忒假。可到了中年，这人就没起色了。家里那帮孙子，一个个都成了书呆子，整天对着《诗经》《楚辞》，把俺爹教了一辈子的话给忘了。俺爹看着心疼，就指着那没文化的孙子说：“你们那是读经，不是读书。你们那叫死读书，那叫死读书！”说着，就把俺爹娶进门时的那本《忒上感应篇》撕了，扔进了金箍棒底下。俺爹也不恼，一边读书一边炒菜，那是苦中作乐，自然，那苦主要是他自己受出来的，那些书是来抄他的。 最离谱的是俺娘。她一辈子没读过啥书，连“红日”“月亮”“星星”这些字都认识不了。家里老辈人指着她的鼻子骂，说她是“文盲”，说她是“低人一等”，说她是“赔钱货”。她真就赔了。
这姑娘生下来就是带个“包袱”的，肚子里装的不是儒家经典，是满肚子没用的八卦。她只要一提起书，那眼神就像看到了仇人，恨不得把书里的字都嚼碎了咽下去。俺娘常跟那些老书生说：“古人圣贤，句句是真理。咱们这些书呆子，连个屁都听不懂，还叫啥读书？”她总爱把书里的道理往自己身上套，说要把那些道理都变成自己的嘴皮子。可书里没道理，只有故事。她读啥《儒门胜玉》，读来都觉着肚子里那口气不对，像是喝了口冰水，凉飕飕的。 那时候，村里有个叫刘二娃的，也是个书呆子。他天天对着《易经》《道德经》，把俺爹教的“积善之家，必有余庆”给忘了，连“仁义礼智信”这几个字都念成了“仁义礼智s信”。他总爱跟俺娘说：“娘，书里说江山易改，本性难移。咱们这本性就是坏，书再厚，也救不了咱们。”这话俺娘听了，那是真躲得远远的。俺爹知道这事儿后，火都冒出来了，撸起袖子就要打。可最终，还是被俺娘一个眼神给怼回去了。她摆摆手，说：“伯父，您别气。书是给人读的，不是给人学的。您要是把书扔了，咱家就算没灾了，也不敢说没祸。” 后来，家里那几位老读书人，一个个都疯了。有的把《论语》读成了《论语·困》，有的把《孟子》读成了《孟子·离娄》，有的干脆把书里的字都涂上了颜色，像给墙上的画涂了油。俺爹看着这帮人，认定这世道真荒唐。
那会儿读书是为了看官，目前读书是为了混脸面。俺爹看着那帮孙子，心里直嘀咕：你们那是把书当作业本，还是当装饰品了？ 实际上，读书这事儿，也不是啥高深的学问。
这就跟咱们学做饭一样。您把菜谱抄了，把配料放对了，味道自然就出来了。俺爹那时候，就是把那本《忒上感应篇》翻来翻去，学着按字顺序念，学着把里面的道理背下来，学着把那些复杂的道理，像剥橘子一样，一层一层地往肚子里塞。他总说：“书是粮食，吃多了会胖，但饿着了会死。”这话听着挺玄乎，实际上就两个字：管用。 那时候的农村，穷得叮当响。 maar，哪富得起来？他们走的路都是灰扑扑的土路，连个像样的学堂都没有。俺爹就在那灰扑扑的土路上，走着走着，把书里的字一个个捡出来，把它们像捡宝贝一样地装进肚子里。他那时候，把书当饭吃。他把《论语》当饭吃，把《道德经》当饭吃。他说：“书里有饭吃，就能吃饱肚子；书里有道理，就能挺直腰杆。”这话听着挺荒谬，可就是真如此干。他拿着那本破旧的《尚书》，一边读，一边在土路上走，把书里的字一个个划在地上，画成一个个圆圈。他指着上面的字跟小孩们说：“看，这是个字，这是道理。你们要记住，书里写的，咱们得照着做。” 那小孩们听着，懵懂懵懂，把地上的字一个一个认了出来。他们学着俺爹的样子，把书里的字涂上了颜色，然后拿着笔，往旁边那些“野树叶”上画。画完了，再跟爹说：“爹，我们把这个字给画了，我们记住了。”爹看着那堆画，愣了一下，点点头说：“会了，会了。书里写的，咱们给画出来，就得照着做。” 这时候，俺娘也是卷进了这趟闹剧。她看着自家那堆画，心里更是那叫一个不爽。她指着那道画，说：“那是啥？那是‘仁’字，还是‘义’字？这画得像不像？”她看着那画，又看了看自己那满嘴没文化的脸，认定这事儿简直是忒丢人了。她哪知道，这画画出来，是给孩子当教材，给自己当笑话。她心里也挺不是滋味，但又不敢说，只能硬着头皮，把书里的字一个个拿出来，自己学着给书里的字涂颜色。她拿着那本《论语》，一边读，一边在土路上画。她画出了“仁”，画出了“义”，画出了“礼”。画完了，又跟爹说：“看，咱们画出来了。咱们把这个字给画了，咱们记住了。” 那时候，村里的老人都笑了。他们看着那画，啧啧啧地夸：“这孩子，真智慧！”他们看着那画，又摸摸俺娘那满嘴没文化的脸，说：“娘，您真会画。”他们看着那画，认定这事儿真有意思。他们看着那画，又摸摸自己那满嘴没文化的嘴，说：“书是给人读的，咱们得照着做。” 那时候的农村，穷得叮当响。哪富得起来？他们走的路都是灰扑扑的土路，连个像样的学堂都没有。俺爹就在那灰扑扑的土路上，走着走着，把书里的字一个个捡出来，把它们像捡宝贝一样地装进肚子里。他总说：“书里有饭吃，就能吃饱肚子；书里有道理，就能挺直腰杆。”这话听着挺玄乎，可就是真如此干。他拿着那本破旧的《尚书》，一边读，一边在土路上走，把书里的字一个个划在地上，画成一个个圆圈。他指着上面的字跟小孩们说：“看，这是个字，这是道理。你们要记住，书里写的，咱们得照着做。” 那小孩们听着，懵懂懵懂，把地上的字一个一个认了出来。他们学着俺爹的样子，把书里的字涂上了颜色，然后拿着笔，往旁边那些“野树叶”上画。画完了，再跟爹说：“爹，我们把这个字给画了，我们记住了。”爹看着那堆画，愣了一下，点点头说：“会了，会了。书里写的，咱们给画出来，就得照着做。” 这时候，俺娘也是卷进了这趟闹剧。她看着自家那堆画，心里更是那叫一个不爽。她指着那道画，说：“那是啥？那是‘仁’字，还是‘义’字？这画得像不像？”她看着那画，又看了看自己那满嘴没文化的脸，认定这事儿简直是忒丢人了。她哪知道，这画画出来，是给孩子当教材，给自己当笑话。她心里也挺不是滋味，但又不敢说，只能硬着头皮，把书里的字一个个拿出来，自己学着给书里的字涂颜色。她拿着那本《论语》，一边读，一边在土路上画。她画出了“仁”，画出了“义”，画出了“礼”。画完了，又跟爹说：“看，咱们画出来了。咱们把这个字给画了，咱们记住了。” 那时候，村里的老人都笑了。他们看着那画，啧啧啧地夸：“这孩子，真智慧！”他们看着那画，又摸摸俺娘那满嘴没文化的脸，说：“娘，您真会画。”他们看着那画，认定这事儿真有意思。他们看着那画，又摸摸自己那满嘴没文化的嘴，说：“书是给人读的，咱们得照着做。” 刘氏家谱，就是如此一本“乱”的书。它记录了一个一般/平平家庭，在穷困潦倒的日子里，靠着读书这个破船，硬是把自己给救了回来的故事。它不是教科书，它是血泪史，是家族的血脉，是往日的教训，是往后的希望。 俺爹看着那本破书，心里默默地把里面的字一个个念出来，把它们像念经一样地背下来。他看着那本破书，认定这事儿真有意思。他看着那本破书，又摸摸自己那满嘴没文化的脸，说：“书是给人读的，咱们得照着做。” 那时候的农村，穷得叮当响。哪富得起来？他们走的路都是灰扑扑的土路，连个像样的学堂都没有。俺爹就在那灰扑扑的土路上，走着走着，把书里的字一个个捡出来，把它们像捡宝贝一样地装进肚子里。他总说：“书里有饭吃，就能吃饱肚子；书里有道理，就能挺直腰杆。”这话听着挺玄乎，可就是真如此干。他拿着那本破旧的《尚书》，一边读，一边在土路上走，把书里的字一个个划在地上，画成一个个圆圈。他指着上面的字跟小孩们说：“看，这是个字，这是道理。你们要记住，书里写的，咱们得照着做。” 那小孩们听着，懵懂懵懂，把地上的字一个一个认了出来。他们学着俺爹的样子，把书里的字涂上了颜色，然后拿着笔，往旁边那些“野树叶”上画。画完了，再跟爹说：“爹，我们把这个字给画了，我们记住了。”爹看着那堆画，愣了一下，点点头说：“会了，会了。书里写的，咱们给画出来，就得照着做。” 这时候，俺娘也是卷进了这趟闹剧。她看着自家那堆画，心里更是那叫一个不爽。她指着那道画，说：“那是啥？那是‘仁’字，还是‘义’字？这画得像不像？”她看着那画，又看了看自己那满嘴没文化的脸，认定这事儿简直是忒丢人了。她哪知道，这画画出来，是给孩子当教材，给自己当笑话。她心里也挺不是滋味，但又不敢说，只能硬着头皮，把书里的字一个个拿出来，自己学着给书里的字涂颜色。她拿着那本《论语》，一边读，一边在土路上画。她画出了“仁”，画出了“义”，画出了“礼”。画完了，又跟爹说：“看，咱们画出来了。咱们把这个字给画了，咱们记住了。” 那时候，村里的老人都笑了。他们看着那画，啧啧啧地夸：“这孩子，真智慧！”他们看着那画，又摸摸俺娘那满嘴没文化的脸，说：“娘，您真会画。”他们看着那画，认定这事儿真有意思。他们看着那画，又摸摸自己那满嘴没文化的嘴，说：“书是给人读的，咱们得照着做。” 刘氏家谱，就是如此一本“乱”的书。它记录了一个一般/平平家庭，在穷困潦倒的日子里，靠着读书这个破船，硬是把自己给救了回来的故事。它不是教科书，它是血泪史，是家族的血脉，是往日的教训，是往后的希望。 俺爹看着那本破书，心里默默地把里面的字一个个念出来，把它们像念经一样地背下来。他看着那本破书，认定这事儿真有意思。他看着那本破书，又摸摸自己那满嘴没文化的脸，说：“书是给人读的，咱们得照着做。” 那时候的农村，穷得叮当响。哪富得起来？他们走的路都是灰扑扑的土路，连个像样的学堂都没有。俺爹就在那灰扑扑的土路上，走着走着，把书里的字一个个捡出来，把它们像捡宝贝一样地装进肚子里。他总说：“书里有饭吃，就能吃饱肚子；书里有道理，就能挺直腰杆。”这话听着挺玄乎，可就是真如此干。他拿着那本破旧的《尚书》，一边读，一边在土路上走，把书里的字一个个划在地上，画成一个个圆圈。他指着上面的字跟小孩们说：“看，这是个字，这是道理。你们要记住，书里写的，咱们得照着做。” 那小孩们听着，懵懂懵懂，把地上的字一个一个认了出来。他们学着俺爹的样子，把书里的字涂上了颜色，然后拿着笔，往旁边那些“野树叶”上画。画完了，再跟爹说：“爹，我们把这个字给画了，我们记住了。”爹看着那堆画，愣了一下，点点头说：“会了，会了。书里写的，咱们给画出来，就得照着做。” 这时候，俺娘也是卷进了这趟闹剧。她看着自家那堆画，心里更是那叫一个不爽。她指着那道画，说：“那是啥？那是‘仁’字，还是‘义’字？这画得像不像？”她看着那画，又看了看自己那满嘴没文化的脸，认定这事儿简直是忒丢人了。她哪知道，这画画出来，是给孩子当教材，给自己当笑话。她心里也挺不是滋味，但又不敢说，只能硬着头皮，把书里的字一个个拿出来，自己学着给书里的字涂颜色。她拿着那本《论语》，一边读，一边在土路上画。她画出了“仁”，画出了“义”，画出了“礼”。画完了，又跟爹说：“看，咱们画出来了。咱们把这个字给画了，咱们记住了。” 那时候，村里的老人都笑了。他们看着那画，啧啧啧地夸：“这孩子，真智慧！”他们看着那画，又摸摸俺娘那满嘴没文化的脸，说：“娘，您真会画。”他们看着那画，认定这事儿真有意思。他们看着那画，又摸摸自己那满嘴没文化的嘴，说：“书是给人读的，咱们得照着做。” 刘氏家谱，就是如此一本“乱”的书。它记录了一个一般/平平家庭，在穷困潦倒的日子里，靠着读书这个破船，硬是把自己给救了回来的故事。它不是教科书，它是血泪史，是家族的血脉，是往日的教训，是往后的希望。 俺爹看着那本破书，心里默默地把里面的字一个个念出来，把它们像念经一样地背下来。他看着那本破书，认定这事儿真有意思。他看着那本破书，又摸摸自己那满嘴没文化的脸，说：“书是给人读的，咱们得照着做。” 那时候的农村，穷得叮当响。哪富得起来？他们走的路都是灰扑扑的土路，连个像样的学堂都没有。俺爹就在那灰扑扑的土路上，走着走着，把书里的字一个个捡出来，把它们像捡宝贝一样地装进肚子里。他总说：“书里有饭吃，就能吃饱肚子；书里有道理，就能挺直腰杆。”这话听着挺玄乎，可就是真如此干。他拿着那本破旧的《尚书》，一边读，一边在土路上走，把书里的字一个个划在地上，画成一个个圆圈。他指着上面的字跟小孩们说：“看，这是个字，这是道理。你们要记住，书里写的，咱们得照着做。” 那小孩们听着，懵懂懵懂，把地上的字一个一个认了出来。他们学着俺爹的样子，把书里的字涂上了颜色，然后拿着笔，往旁边那些“野树叶”上画。画完了，再跟爹说：“爹，我们把这个字给画了，我们记住了。”爹看着那堆画，愣了一下，点点头说：“会了，会了。书里写的，咱们给画出来，就得照着做。” 这时候，俺娘也是卷进了这趟闹剧。她看着自家那堆画，心里更是那叫一个不爽。她指着那道画，说：“那是啥？那是‘仁’字，还是‘义’字？这画得像不像？”她看着那画，又看了看自己那满嘴没文化的脸，认定这事儿简直是忒丢人了。她哪知道，这画画出来，是给孩子当教材，给自己当笑话。她心里也挺不是滋味，但又不敢说，只能硬着头皮，把书里的字一个个拿出来，自己学着给书里的字涂颜色。她拿着那本《论语》，一边读，一边在土路上画。她画出了“仁”，画出了“义”，画出了“礼”。画完了，又跟爹说：“看，咱们画出来了。咱们把这个字给画了，咱们记住了。” 那时候，村里的老人都笑了。他们看着那画，啧啧啧地夸：“这孩子，真智慧！”他们看着那画，又摸摸俺娘那满嘴没文化的脸，说：“娘，您真会画。”他们看着那画，认定这事儿真有意思。他们看着那画，又摸摸自己那满嘴没文化的嘴，说：“书是给人读的，咱们得照着做。” 刘氏家谱，就是如此一本“乱”的书。它记录了一个一般/平平家庭，在穷困潦倒的日子里，靠着读书这个破船，硬是把自己给救了回来的故事。它不是教科书，它是血泪史，是家族的血脉，是往日的教训，是往后的希望。 俺爹看着那本破书，心里默默地把里面的字一个个念出来，把它们像念经一样地背下来。他看着那本破书，认定这事儿真有意思