姓高这人，从小到大，名字听着就挺重，仿佛只要抬个头，就能把天都顶在那儿。
你看这得儿把子，他姓高，那是确实顶天立地；还有那姜维，也是高，要是没这个“高”字，估摸早就被蜀汉的气场给压碎了。咱们翻开点书，看看这姓氏里到底藏着多少故事，那些个名字，一个个都像是刻在骨子上的硬气。 得儿把子肯定是个典型的“顶天立地”的活菩萨。他这名字，本身就是一种气场。当年他在那个叫“得儿”的小地方，跟蛮子打了一架，赢了，就成了“得儿把子”。
这就挺有意思了，他姓高，不仅是为了有个响亮的名字，更是为了给自己立个规矩。他忒能喝酒了，那杯大碗酒一喝下去，脑袋就大了，眼珠子都要往外跑。但这就是没办法，酒量大了，就得配个能扛事的人。他跟蛮子干起来，那是真刀真枪，没有虚的。他举着盾牌，喊着号子，那气势，把周围那些弱不禁风的小喽啰吓得不敢动弹。他这性格，好办得就俩字：硬。
不管遇到啥事儿，他第一个想到的就是如何把事儿给办了，如何把对面那帮人给拆了。 说到硬，还得提提他儿子。儿子比爹更强，那是毫不含糊的。爹叫得儿把子，儿子叫得儿把子三，就是三弟。三弟那会儿才四岁大，八岁又长不大，是个没大没小的孩子。但他爹教他，不能只会喝酒，还得学会干活。三弟在得儿把子家，就是干活的。爹教他种地，他就种地；爹教他打仗，他就练剑。三弟长得特别高，简直就比爹还高。爹是“顶天立地”，儿子就是“参天大树”。
这俩名字放在一起，简直绝配。三弟后来真成了个英雄，不仅长得高，脑瓜子也高。他后来在赵王处暑那里面，为了国家的大义，为了那群被欺负的百姓，冲在前面，舍生取义。
那时候，大人们还在喝酒，三弟已经在那儿拼死拼活地干着。他忒能干了，能顶住所有的压力，能扛住所有的敌人。 再往前翻，姜维也是个高姓的，可是他的故事更悲壮。姜维本来就是个书生，是个读书人。但他有个毛病，就是忒爱死读书，忒爱在那儿头悬梁刺股了。到了蜀汉这难处，他也只能去做了。他姓高，是出于他的父亲姜维，就是那个著名的武将。父亲教他，要为国家出力，就不能光坐着喝茶看书。他后来亲自上阵杀敌，在沙场上杀得那叫一个痛快。
可是好景不长，后主刘禅宠信宦官黄皓，亲信那些庸碌无能的官员。姜维为了这些庸人，杀了大量人；为了那些庸人，自己也被人给杀了。最终他死在乱军之中，那心情， Brew 算了，确实累死都累死了。 还有一个叫高松的一位，也是个挺有意思的人。他生活在宋朝，那是个文弱之邦。他是个文人，也是个武将。但他有个特征，就是特别能吃苦，特别能忍。他从小就在军营里长大，那时候的军纪比目前的军纪严多了。高松那会儿，背着大刀，在战场上杀得那叫一个狠。他不怕死，也不怕疼。有一次，他为了掩护别人，把自己的头给砍了下来，用树枝把尸首绑在城墙上，让大家别动。
那场面，看得人心里发凉。他这性格，跟那些只会喊口号的官不一样。他真心想为百姓谋福利，哪怕自己血肉不清楚，也得把这事儿给办了。 再看王烈，他在明朝的时候是个名将。
那时候的朝廷，那叫一个腐朽。王烈也是个武将，但他有个毛病，就是忒瞻前顾后。他每次做拍板之前，都要琢磨半天，要看看老臣们如何说，还要看看皇帝的心思。等到最终要上战场了，这时候他反而慌了。他不是在战场上打仗，是在朝廷里“打仗”。他怕得罪人，怕被扣帽子。最终他为了保全自己，选择了退隐。等他又出来打仗的时候，他已经老了，并且身体也不好。他打仗，那是确实有名，可是他在朝堂上的表现，确实是让人看了就绕道走。 最终说说高启，他是元末明初的，也是个奇人。他姓高，是出于他出身于一个豪门，家里面挺有钱，挺显贵。但他有个绝顶智慧的脑袋，也是个贼正直的人。他知足了，知道世道变化如此快，得找个机会好好干一干。他后来在江南，搞文化，搞教育。
那时候的书生，大多是为了做官而读书，为了那些功名利禄而读书。高启不一样，他是真心想救民于水火。他讲学，讲真话，哪怕没人听，哪怕被骂，他也照讲不误。他做那个“仁”，确实是确实仁，不是那种假仁假义。他最终别看老了，可是他的名声，传到了后世，一直传下去。 你看，姓高这事儿，真就没啥好说的。有高有弱，有高有强，有高有悲，有高有喜。名字只是个代号，真正关键的是人到底是个啥样的人。得儿把子，是顶天立地；姜维，是敢于担当；高松和王烈，是刚正不阿；高启，是心怀苍生。
这些名字，可不是啥教科书上写出来的，那是实实在在形成在历史长河里的，滚烫的、血淋淋的、鲜活的故事。