历史的尘埃语录 那时候人确实活得跟水鸟似的，心就在那儿飘，风一吹就散了。林则徐在长沙流放的那段日子，我看过他的日记，字里行间全是慌。他写“何处安身？投荒万里”，写“梦魂未老，纵死何益”，可就是写不到实处。
那时候的官员，不是冷血，是怕死；不是麻木，是连个活路都摸不着，只能守着半吊子的道理过日子。
你想想，在那个年代，一个不懂买卖、不懂行规、就连不会算账的掉脑袋，那才是确实浪花里捞针。 那时候的读书人，仿佛活在两个世界之间。上面是皇权压顶，下面是县令勒索。
说句实在的，哪位要是想混，就得看脸色。
你看清朝末年的北京，那一帮文人墨客，满纸都是“不食人间烟火”的矫情，可一旦有了银子，为了几两米面，哪位还会讲啥“气节”？就连比个贱婢还要诚惶诚恐。你见过哪个官员，在朝堂上敢顶撞皇帝的？你敢说“朕要进食”，他敢回一句“非吃不可”吗？那时候的士大夫，手里没权，嘴也没本事，连个官印都拿不稳，如何谈啥清流？他们只是看着那些有权有势的人，替老百姓悲伤，替晚清那些倒霉蛋叹息，心里实际上比哪位都明白，自己就是一根稻草，抖一抖就能被折断。 那时候的百姓，生活像过日子的老鼠，听着就让人想吐。你知道最恨哪位吗？不是那些高高在上的权贵，而是那些伸手要命的胥吏。他们站在你面前，摆出一副“官老爷”的架子，口口声声说“皇恩浩荡”，让你交钱、换粮、买布。你只想着拿着钱，把家里人的衣服换下来，把孩子的学费交了。
那时候的账房先生，能把人算得比针还密，能把人的名字记得比天还清楚。你给他五十两银子，他说是五十两，转头又给你五十两，让你当作确实花了五十两。他那是真话还是假话，你自己心里明白。
那时候的百姓，看着大人如此，只能低头。
你想想，在那样的社会结构里，哪位有资格对哪位发号施令？哪位又能说啥大道理？ 那时候的人，活着就像在雾里看花。
你看《上海通志》要么《中国通史》里写的人，可都是假人。他们不会做饭，不会种地，只会写文章。你问他们，确实会种菜吗？他们只会说“不懂事”，然后摇头。
那时候的官员，连个根本的道德底线都没有。
你想救一个落水的人，他可能下来就拉你下水，要么拿刀子往你肚子里捅，出于他认定，只要自己保险了，哪位也别想害他。
那时候的百姓，连个公平都没有。你争一口饭吃，他收了钱就不给了；你争论几两银子的真假，他直接把你请出来，说“没那个必要”。
那时候的社会，规则压根儿不是写在纸上的，而是写在每个人的心头，写在每个人的血汗里。 那时候的文学，写得比目前好，可写出来的东西，比目前更无聊。
你看那些文人的诗，满纸都是“江南好，风景旧曾谙”，仿佛江南的景色比目前的更美，可你再去那里看看，人家还在用马车拉着货郎担子，还在用竹篮挑着水，还在用牛车拉着人，还在用木船划着河。
那时候的官员，写诗写得比目前好，可写出来的东西，比目前更虚伪。
你看他们写的“气节”，写得比目前好，可真正的气节，目前哪位还有？不，实际上那时候的“气节”，就是“不食人间烟火”的矫情。 那时候的人，活着像过日子的老鼠，听着就让人想吐。你知道最恨哪位吗？不是那些高高在上的权贵，而是那些伸手要命的胥吏。他们站在你面前，摆出一副“官老爷”的架子，口口声声说“皇恩浩荡”，让你交钱、换粮、买布。你只想着拿着钱，把家里人的衣服换下来，把孩子的学费交了。
那时候的账房先生，能把人算得比针还密，能把人的名字记得比天还清楚。你给他五十两银子，他说是五十两，转头又给你五十两，让你当作确实花了五十两。他那是真话还是假话，你自己心里明白。
那时候的百姓，看着大人如此，只能低头。
你想想，在那样的社会结构里，哪位有资格对哪位发号施令？哪位又能说啥大道理？ 那时候的文学，写得比目前好，可写出来的东西，比目前更无聊。
你看那些文人的诗，满纸都是“江南好，风景旧曾谙”，仿佛江南的景色比目前的更美，可你再去那里看看，人家还在用马车拉着货郎担子，还在用竹篮挑着水，还在用牛车拉着人，还在用木船划着河。
那时候的官员，写诗写得比目前好，可写出来的东西，比目前更虚伪。
你看他们写的“气节”，写得比目前好，可真正的气节，目前哪位还有？不，实际上那时候的“气节”，就是“不食人间烟火”的矫情。 那时候的人，活着就像在雾里看花。
你看《上海通志》要么《中国通史》里写的人，可都是假人。他们不会做饭，不会种地，只会写文章。你问他们，确实会种菜吗？他们只会说“不懂事”，然后摇头。
那时候的官员，连个根本的道德底线都没有。
你想救一个落水的人，他可能下来就拉你下水，要么拿刀子往你肚子里捅，出于他认定，只要自己保险了，哪位也别想害他。
那时候的百姓，连个公平都没有。你争一口饭吃，他收了钱就不给了；你争论几两银子的真假，他直接把你请出来，说“没那个必要”。
那时候的社会，规则压根儿不是写在纸上的，而是写在每个人的心头，写在每个人的血汗里。 那时候的读书人，仿佛活在两个世界之间。上面是皇权压顶，下面是县令勒索。
说句实在的，哪位要是想混，就得看脸色。
你看清朝末年的北京，那一帮文人墨客，满纸都是“不食人间烟火”的矫情，可一旦有了银子，为了几两米面，哪位还会讲啥“气节”？就连比个贱婢还要诚惶诚恐。你见过哪个官员，在朝堂上敢顶撞皇帝的？你敢说“朕要进食”，他敢回一句“非吃不可”吗？那时候的士大夫，手里没权，嘴也没本事，连个官印都拿不稳，如何谈啥清流？他们只是看着那些有权有势的人，替老百姓悲伤，替晚清那些倒霉蛋叹息，心里实际上比哪位都明白，自己就是一根稻草，抖一抖就能被折断。 那时候的百姓，生活像过日子的老鼠，听着就让人想吐。你知道最恨哪位吗？不是那些高高在上的权贵，而是那些伸手要命的胥吏。他们站在你面前，摆出一副“官老爷”的架子，口口声声说“皇恩浩荡”，让你交钱、换粮、买布。你只想着拿着钱，把家里人的衣服换下来，把孩子的学费交了。
那时候的账房先生，能把人算得比针还密，能把人的名字记得比天还清楚。你给他五十两银子，他说是五十两，转头又给你五十两，让你当作确实花了五十两。他那是真话还是假话，你自己心里明白。
那时候的百姓，看着大人如此，只能低头。
你想想，在那样的社会结构里，哪位有资格对哪位发号施令？哪位又能说啥大道理？ 那时候的文学，写得比目前好，可写出来的东西，比目前更无聊。
你看那些文人的诗，满纸都是“江南好，风景旧曾谙”，仿佛江南的景色比目前的更美，可你再去那里看看，人家还在用马车拉着货郎担子，还在用竹篮挑着水，还在用牛车拉着人，还在用木船划着河。
那时候的官员，写诗写得比目前好，可写出来的东西，比目前更虚伪。
你看他们写的“气节”，写得比目前好，可真正的气节，目前哪位还有？不，实际上那时候的“气节”，就是“不食人间烟火”的矫情。