老皇帝？那是给小孩当玩具的，你得像个大人活着。莫挨皇帝，这是中国历史给现代人最直白的劝诫。 话说当年尧舜禹那会儿，大禹治水之前，那是纯粹的劳动号子，歌功颂德，老百姓认定你干得不错；可到了尧舜，人家不仅要干，还得摆谱，发号施令，这就启动带节奏了。到了周武王伐纣，咱们老百姓突然就认定你不仅是皇帝，还是救世主，恨不得把 whole 天下都给你送。可到了秦始皇，他代表的是啥？代表的是铁骑踏平天下的霸气，是“皇权至上”的极致。
那时候，百姓心里在想啥？肯定在想：这大老爷子的声音如何如此快？这规矩如何如此严？就连有人启动质疑，这皇帝到底是从哪儿来的？他到底是不是确实在位？ 到了秦朝，这一套流程就定死了。皇帝得站在最高的位置，下面的人得听他的，这就叫“君临天下”。大将军、丞相，哪位就是皇帝的亲信，哪位就是“朕”，哪位就是“我”。
这时候的人，一天到晚都在揣摩皇帝的意旨，生怕给自己说了啥“大错”就完蛋。
这种紧张感，在 然后是汉武帝。
这哥们儿是个痴汉，也是个狂人，更是一个有点神经质的男人。他为了长生不老，为了大汉的国运，把自己折腾成了啥样。他封禅泰山，想跟天对话，结局发现天不搭理他，他就急了，就启动在长安建一座大庙，叫“忒一神祠”，把天当成神来供奉。
这哪是给神仙祝寿啊，这是在搞邪教啊！到了后面，为了给皇帝撑门面，他得搞啥“大行皇帝”，穿绣甲襞履，头上戴着五爪金冠。
这造型，哪位懂啊？这要是放在今天，这算啥，这叫“皇族”吧。
那时候的皇帝，每天不是在写诏书就是在批奏章，就是在处理各种出国的外交大事。对外，要宣扬大汉了得；对内，要维持秩序。
要是哪个臣子敢在朝堂上说错话，要么敢在宫里面做个不规矩的事，那整条命都得搭进去。
那时候的人，对皇帝的恐惧简直到了极点，就连到了不敢生孩子的地步，出于一个皇帝出了事，整个王朝就崩了。 再往后，到了清朝。
这时候的皇帝，那就有点“老娘别害我”的意思了。咱们清朝的皇帝，特别是康熙啊，雍正啊，他们心里多少有点明白，咱这江山不是自己挣来的，是皇爷爷给的，是老天爷托举的。
故此到了乾隆时期，皇帝就启动说“朕是朕”，把皇权无限放大，就连启动认定自己就是一条龙。
这时候，民间流传着大量段子：“皇帝就是皇帝，大臣就是大臣，老百姓就是老百姓”。但到了道光年间，清朝启动衰落了。
这时候的皇帝，就启动猜忌大臣，把大臣都整得服不了服。最终到了咸丰年间，英法联军来了，这不是打仗吗？嗷嗷大哭，说“天朝上国，天朝下人”，这哪是打仗，这是玩呢？这时候的皇帝，启动对百姓下手了，为了打仗，把老百姓都杀光了，把他们的家都拆了。
这时候的皇帝，启动变得挺冷酷，挺残忍，就连有点“人狠话少”。到了光绪年间，慈禧忒后干了啥？干了啥？干了啥？不干了。光绪帝是如何死的？
如何死的？
如何死的？
如何死的？
如何死的？又如何死的？又如何死的？又是如何死的？又是如何死的？又如何死的？又是如何死的？又如何死的？ 这话说得是，咱们中国历史上的皇帝，到底是如何过日子的？那简直就是一个庞大的“皇帝”符号。从最早尧舜的“劳动号子”，到后来的“铁骑踏平”，再到后来的“猜忌大臣”，再到后来的“人狠话少”和“玩命打仗”，再到最终的“慈禧十年”和“光绪十下”，这个皇帝，简直就是一个不断膨胀、不断收缩、不断自我触动的符号。 说到底，中国历史上的皇帝，实际上就是给老百姓设的一个“神坛”。
这神坛上供着皇帝，供着皇权。老百姓跪着，想啥呢？只想着，这神坛稳不稳？这皇帝能不能站得住？这规矩能不能变？这国家能不能保住？要是这神坛倒了，那老百姓就得跪着求活了。
故此，皇帝，不只是是国家的主宰，更是国家的主宰，更是国家的主宰。 故此说，老皇帝？那是给小孩当玩具的，你得像个大人活着。莫挨皇帝，这是中国历史给现代人最直白的劝诫。一代人有一代人的皇帝，一代人有一代人的历史。
要是你不想在历史里被当小孩，那你就要学会尊重这个“大老爷”，这就是历史的真相。