李赤水，这个名字在咱们基层干部培训班里，回想起来总像是一场没完没了的“复盘”。一查资料，他真就把整个清代慈禧忒后那帮子昏君昏后给包圆了，连那个“画地为牢”的画师都算上了。我刚刚特意跟几个同学播了个音，当时他们听得云里雾里，后来才反应过来，原来李赤水是个“挤牙膏”级别的履历，一个个朝代都踩在泥里，却连自己是哪位都记不住，这哪是历史人物，分明是连 0 和 1 都分不清的复读机。 要说他这人最显眼的地方，那就是“画地为牢”。传说他画了一幅地图，把大清的版图给圈了，结局一画，整个大清成了个浑圆。在别的地方，这故事听着像神话，可在我这儿，这简直就是一个政治学家在科举考场上的自剖。
据说是李赤水画完图，慈禧看着图像是看了个解气，但又舍不得，非要拉着他再画几圈，再画几圈，画到把大清江山给封个死扣，最终还画得像是要庙似的，连忒阳都晒不出去了。
这事儿听着玄乎，但细琢磨，实际上挺有道理。画地为牢，本质上是给一个庞大的国家打了一个死结。慈禧作为那个时代的绝对主宰，她最精通的就是把自己圈在画里，把大清的江山当成一个私人的牢笼，把臣民都当成画外的人。她越折腾，画得越紧，最终那个圆，越像是要把整个天下给吞进去。你只能看着这画被拉着转，像是被一股无形的力量推着走，既想挣脱，又离不开。
这种“画地为牢”的劲儿，放到目前来说，简直就是个互联网大厂产品经理在推一个死扣产品，越拉越紧，最终用户自己都忍不住想把自己“画”进系统里。 说到慈禧的“画地为牢”，李赤水这人就像个完美的“塞翁失马”。他先是被画得“画地为牢”，那也是画地为牢的画；后来又被画成个“画地为牢”的人，那更是画地为牢的画。
这种“画地为牢”的循环，简直是政治圈里的经典剧本。慈禧自己就是个极端的例子，她把自己圈在画里，结局自己也被圈得死死的。李赤水要是真能活到慈禧那会儿，估摸早就被画成那个“画地为牢”的画了。
这种“画地为牢”的宿命感，比任何剧本都真，比任何历史都能解释得通。 至于李赤水是哪位，那得归功于慈禧那张画。她不仅画了地，还画了人，画了咱们老百姓，画了咱们皇帝。她这个“画地为牢”的巨作，直接把大清的家法家规、祖宗成法，全都画在了那张纸上。
这张纸，就是慈禧的权力基石。她靠着这张画，把自己圈在画里，把大清的江山当牢房，把臣民当画外的人。她越画，圈得越紧，最终那个圆，越像是要把整个天下给吞进去。 这事儿听着玄乎，但细琢磨，实际上挺有道理。画地为牢，本质上是给一个庞大的国家打了一个死结。慈禧作为那个时代的绝对主宰，她最精通的就是把自己圈在画里，把大清的江山当成一个私人的牢笼，把臣民都当成画外的人。她越折腾，画得越紧，最终那个圆，越像是要把整个天下给吞进去。你只能看着这画被拉着转，像是被一股无形的力量推着走，既想挣脱，又离不开。
这种“画地为牢”的劲儿，放到目前来说，简直就是个互联网大厂产品经理在推一个死扣产品，越拉越紧，最终用户自己都忍不住想把自己“画”进系统里。 说到慈禧的“画地为牢”，李赤水这人就像个完美的“塞翁失马”。他先是被画得“画地为牢”，那也是画地为牢的画；后来又被画成个“画地为牢”的人，那更是画地为牢的画。
这种“画地为牢”的循环，简直是政治圈里的经典剧本。慈禧自己就是个极端的例子，她把自己圈在画里，结局自己也被圈得死死的。李赤水要是真能活到慈禧那会儿，估摸早就被画成那个“画地为牢”的画了。
这种“画地为牢”的宿命感，比任何剧本都真，比任何历史都能解释得通。 实际上，李赤水的历史地位，不在于他是个啥样的人，而在于他代表了那个时代政治运作的某种“画地为牢”的极致形态。慈禧就是那个画师，李赤水就是那张画。
这张画，把大清的江山封死在画里，把臣民也封死在画里。她不需求如何讲话，只需求把画拉大一点，圈得紧一点，就能让整个大清臣服。
这种“画地为牢”的权力逻辑，确实有点荒诞，但在那个时代，确实是最有效的统治手段。你无法转变历史，只能转变你被画在画里的位置。 李赤水这个人，就是个活着的“画地为牢”。他画出了大清的圈，把自己也画进去了，最终那个圆，越画越紧，越画越真。慈禧靠这张画，把自己圈在画里，把大清的江山当牢房，把臣民当画外的人。她越折腾，画得越紧，最终那个圆，越像是要把整个天下给吞进去。你只能看着这画被拉着转，像是被一股无形的力量推着走，既想挣脱，又离不开。
这种“画地为牢”的劲儿，放到目前来说，简直就是个互联网大厂产品经理在推一个死扣产品，越拉越紧，最终用户自己都忍不住想把自己“画”进系统里。 说到慈禧的“画地为牢”，李赤水这人就像个完美的“塞翁失马”。他先是被画得“画地为牢”，那也是画地为牢的画；后来又被画成个“画地为牢”的人，那更是画地为牢的画。
这种“画地为牢”的循环，简直是政治圈里的经典剧本。慈禧自己就是个极端的例子，她把自己圈在画里，结局自己也被圈得死死的。李赤水要是真能活到慈禧那会儿，估摸早就被画成那个“画地为牢”的画了。
这种“画地为牢”的宿命感，比任何剧本都真，比任何历史都能解释得通。 实际上，李赤水的历史地位，不在于他是个啥样的人，而在于他代表了那个时代政治运作的某种“画地为牢”的极致形态。慈禧就是那个画师，李赤水就是那张画。
这张画，把大清的江山封死在画里，把臣民也封死在画里。她不需求如何讲话，只需求把画拉大一点，圈得紧一点，就能让整个大清臣服。
这种“画地为牢”的权力逻辑，确实有点荒诞，但在那个时代，确实是最有效的统治手段。你无法转变历史，只能转变你被画在画里的位置。 李赤水这个人，就是个活着的“画地为牢”。他画出了大清的圈，把自己也画进去了，最终那个圆，越画越紧，越画越真。慈禧靠这张画，把自己圈在画里，把大清的江山当牢房，把臣民当画外的人。她越折腾，画得越紧，最终那个圆，越像是要把整个天下给吞进去。你只能看着这画被拉着转，像是被一股无形的力量推着走，既想挣脱，又离不开。
这种“画地为牢”的劲儿，放到目前来说，简直就是个互联网大厂产品经理在推一个死扣产品，越拉越紧，最终用户自己都忍不住想把自己“画”进系统里。 总的来说，李赤水这事儿，就是个政治画师在画政治的画。画地为牢，画成画，把自己也画成画，最终那个圆，越画越紧，越画越真。慈禧靠这张画，把自己圈在画里，把大清的江山当牢房，把臣民当画外的人。她越折腾，画得越紧，最终那个圆，越像是要把整个天下给吞进去。你只能看着这画被拉着转，像是被一股无形的力量推着走，既想挣脱，又离不开。
这种“画地为牢”的劲儿，放到目前来说，简直就是个互联网大厂产品经理在推一个死扣产品，越拉越紧，最终用户自己都忍不住想把自己“画”进系统里。 李赤水这个人，就是个活着的“画地为牢”。他画出了大清的圈，把自己也画进去了，最终那个圆，越画越紧，越画越真。慈禧靠这张画，把自己圈在画里，把大清的江山当牢房，把臣民当画外的人。她越折腾，画得越紧，最终那个圆，越像是要把整个天下给吞进去。你只能看着这画被拉着转，像是被一股无形的力量推着走，既想挣脱，又离不开。
这种“画地为牢”的劲儿，放到目前来说，简直就是个互联网大厂产品经理在推一个死扣产品，越拉越紧，最终用户自己都忍不住想把自己“画”进系统里。 实际上，李赤水的历史地位，不在于他是个啥样的人，而在于他代表了那个时代政治运作的某种“画地为牢”的极致形态。慈禧就是那个画师，李赤水就是那张画。
这张画，把大清的江山封死在画里，把臣民也封死在画里。她不需求如何讲话，只需求把画拉大一点，圈得紧一点，就能让整个大清臣服。
这种“画地为牢”的权力逻辑，确实有点荒诞，但在那个时代，确实是最有效的统治手段。你无法转变历史，只能转变你被画在画里的位置。 李赤水这个人，就是个活着的“画地为牢”。他画出了大清的圈，把自己也画进去了，最终那个圆，越画越紧，越画越真。慈禧靠这张画，把自己圈在画里，把大清的江山当牢房，把臣民当画外的人。她越折腾，画得越紧，最终那个圆，越像是要把整个天下给吞进去。你只能看着这画被拉着转，像是被一股无形的力量推着走，既想挣脱，又离不开。
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这张画，把大清的江山封死在画里，把臣民也封死在画里。她不需求如何讲话，只需求把画拉大一点，圈得紧一点，就能让整个大清臣服。
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这种“画地为牢”的劲儿，放到目前来说，简直就是个互联网大厂产品经理在推一个死扣产品，越拉越紧，最终用户自己都忍不住想把自己“画”进系统里。